明朝嘉靖年间内阁首辅夏言之死所悟：对于夏言，能言善辩，多谋善断是史学家对他的一致评价，其中，能言善辩，更是无人可望其项背，但纵观其一生，其不过是后代文人们吹捧出来的一个文人特定形式，不应该成为明朝历史中的主流文化。
夏言出身不高，科考仅三甲，翰林六部均无落脚之处，幸得一好差事，为皇帝送圣旨，故名夏行人，后因其长相俊朗，普通话标准，得皇帝宠幸，之后与内阁首辅 张璁分挺议礼，胜出，成为新任首辅，但我认为，他的争议，也是从这里开始，史记载，夏言不抽烟、少喝酒、不 贪钱，不好女色，除了干活还是干活， 且享受这种生活，吏官将此归结于他一生追求权利，不为其他所动，我认为不妥。
其实，当夏言迈出第一步，和首辅分庭议礼开始，他的一生就已经定格，因为作为一个七品官员，他是没办法取胜的，但最终他胜了，但胜利建立在一个模式下的，首辅拉党结私，整治于他，他认识到拉党结私是皇帝所不能容忍的，所以孤军奋战，表明对皇帝的一片忠心，在皇帝的一人力挺下，他赢得了斗争，但是，就是这场斗争，给他的人生埋下了伏笔，他将从此以后，一人孤军奋战，成为皇帝的忠实走狗，因为他的胜利源于此，所以，他将永远不会成为一个真正意义上的胜利者，他赢了斗争，也输了人生。
他永远成不了一个重臣，虽局首辅之位，虽有宰相之权，但他是残疾的，他的一切自从从皇帝那得到，就已经凝结，他已经跨不出这个模式，在后来与严嵩和陆炳的较量中，很多人认为是他心软，在严嵩和陆炳下跪哀求他后，放了他们一条生路，最终导致了他的失败，其实，即使他不放过他们，依然无法胜利，因为他没有资本与能力，他的一切源于无条件，孤独的效忠皇帝而来，也就是说，皇帝是他唯一的支柱，六部，九卿，这些都不会给他提供帮助，所以，一切还没开始，就注定失败，他走入了一个皇权模式，丢掉了一个臣子该有的成长经历和成长模式，所以，夏言必败。
从这里我们可以反思，在以后的生活中，工作中，我们也会碰到这种情况，一条捷径，可以带给我们本不该属于我们的利益，可是我们走了这条路，接着，我们会发现自己偏离了自己的生活之路，我们开始为走捷径带来的束缚买单，我们的生活不在只属于自己，我们永远走不出孙悟空所划的那个降魔圈，敌人进不来，我们也不能出去，永远龟缩在那儿，孤老终身。
所以，未来的路很长，请不要贪恋捷径，因为，捷径永远会让你得不偿失。
——献给所有即将步入社会的兄弟姐妹
文章内容不代表凯硕文章网观点，转载请注明出处：https://www.kanshuzu.com/shrj/show/201852.html
