清明没见纷纷的雨，路上和树叶却是湿的，无声的泥像默默的亡灵，变成地下的泥要粘住你的鞋，似乎要你带走一些东西。
我家的亡灵们，被我经常想起，有时还要入梦。
我的老祖母，我的老外公外婆，还有一个从小叫娘娘的女人，是我父亲同天不同地的姐姐，再就是我的老岳父了。
我的老祖母，我们叫婆婆。一个缠过小脚中年丧夫，含辛茹苦过了大半辈子的女人，我们兄弟俩从小都是她带大的。算来她离开我们已经10年了，她走后，年年我们都在南山下的公墓去看她，给她捎些冥币，还都是些巨额大钞，一个阿拉伯数字之后有数不清个0的那种，而且还有“美元”。她一生都喜欢钱，年轻时吃苦多唯独钱不多，没钱，所以养成了存钱的习惯。等我们两兄弟成家立业，我们都经常给她钱，给一次她存一次，从舍不得花钱，平常说到钱时她总爱说的话是，我没得钱。
其实，我们工作之后，她已经很有钱了，最后她患了老年痴呆直到最后精神分裂，在最后几年的日子里，她成天都把她的钱东放西放，藏这藏那，总觉得家里的人偷了她的钱。最后她无疾而终在床上带着轻微的鼾声睡去了，临终的那夜，我在她身边。享年90岁。丧事的挽联是我给她写的：“悲两只裹脚越岭翻山走过一个世纪，痛一生至爱含辛茹苦养育三代儿孙。”我父亲用毛笔隶书写在殇堂上，亲戚们都来，含泪送别这个一生苦难的老人。最后，她存折上还留下3万多元，我们两兄弟和父亲每人一万，但我们没要，都放在父亲处了。人啊，为什么这样？生前不用，死后却留给了别人。
我的外公外婆，都埋在江北人和场乡下，现在那里都早成开发区了，我们的车经常从那里过路，我们还能知道坟墓的位置，知道他们两个亡灵都埋在宽阔的大路底下了。白天夜晚都有如流水般的车辆在上面开过。我的外公49岁就死了，解放前他是三钢厂（当时叫兴业公司）胡子昂办的，外公是公司的庶务股长，也就是现在的总务后勤头头，我见过他生前西装革履的照片，见过他留给我妈的一本精美厚壳的笔记本，扉页上面有他的钢笔字：爱女乐箴云云。那手字写得还行，很硬扎，就像他人那样清癯而有骨感，看得出他是勇毅的文化人。妈妈说他是立信会计学校毕业的。听妈妈和舅舅说，那时他是有钱人，举家从成都迁到重庆时，全家都是坐滑竿走官道下来的。其富裕的程度可想而知了。解放后在粮食局工作过，后来又去贵阳工作，好象吃不下来苦，自己就回来了，没工作了，在家赋闲期间，正是国家最困难的时候，曾经用海椒下过酒喝，最后灾荒年辰自己到人和场的乡下，自己吃了好些“巴豆”拉痢疾而终。他是有准备的，说到责任他不算好，但说到勇敢却不简单，因为人要决绝人世，需要最大的勇敢。从此妈妈家就更苦了，外婆在街道给人家打口袋度日。外婆活到70多岁，她是坚持下来的人，跟我舅舅，直到我都工作了，她还是见到了舅舅小儿子的人。
我的娘娘，叫黎国淑。是个从小患小儿麻痹落下后遗症的女人，走路有些瘸，可惜不是高寿，50岁时因高血压脑溢血，在一天晚上洗了脚倒下后，突然就与世长辞了。我小的时候经常去娘娘家耍，她很喜欢我，经常给我一块两块钱。她最爱对我说的一句话是，你是我们黎家的人。
我的老岳父，是江苏阜宁人，从小离家参加新四军，后来到东北，应该是林彪的四野，后来又去抗美援朝到朝鲜。四个小孩是他四处战斗生活的地方，老大叫长江，是渡江战役生的，老二是鸭江，在丹东生的，于是留下了鸭绿江的意义：雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江。歌声就是一段热血沸腾的岁月。
老三就是我老婆，都是志愿军回国了，58年在哈尔滨生的，所以带个滨字。再后来，转业到地方，留四川了，65年三线建设到巴岳山下，是建厂的副总指挥。最后是患老年痴呆，高血压病故。他去世时，我给他写的挽联，也基本可以概括他的一生：“年少从军苏北壮汉曾转战南北，为国浴过血与火，而立挂甲家中慈父只敬业川汽，以身当作桥和路。
今天的清明，提倡环保低碳，不烧钱纸。我以这样的文字来奠祭与我曾经共同生活过的人们。
我想到的这些故人和起来就是一本书，我想把他们写成一本书，名字叫《从前有座山》，写这些人在那个年代经历的历史，写那样的年代人们有过怎样的人性沧桑。
一定很有意思。
文章内容不代表凯硕文章网观点，转载请注明出处：https://www.kanshuzu.com/qgmw/show/144635.html
