作者：郭翰
(一)
放下手头的工作，当我用心平静下来的时候，感觉一股淡淡的烙守充盈于胸。思考生活，思考人生，追求一份内心的平静，这是一种与自然贴近的美好感觉。
唤醒内心的真，让生活充满诗意，贴着心与心的花开花落，恰恰可以找到一种温暖的向往。或者说，很久也没有这样了。于是乎，真想提起笔，记录着这种生活的体验。
有人说，生活可以提取“厚重”，过去我一直也不相信。我们每天面对着纷繁复杂的生活，总有那么多事情让我们惴惴不安。然而，当我们回到属于自己的那片“园子”里，找寻着一些失落或者骄傲的片段，“浅薄”慢慢消失，一切没有了，倾心的热爱，重拾了生活的初心，道与养，成为了主宰心灵的重要角色。
(二)
没有一种美好的感觉，可以在书本里找到。我非常喜欢看富有哲理的文章，特别是那种能够引起生活思考的经典，融入文化的深度，有种饥渴之感。因为把持着每一个词句，都会找到生活中一扇敞亮的天窗。这不是故作高雅，恰恰是文心赋予的精神张弛。
但是，很多媒体网络的发达，恰恰忘记了这样一种雏印。浮躁、滚烫、直视、甚至是解馋。已经让这样一种文脉的初心，早已付诸历史，缘起的衡量，成为了一种金钱和物质的标尺。或者说，这是一种现实的需求，而恰恰这种需求满足的同时，永远成为了一种无法沟通的生活标准。
(三)
新年正好到来，看看那些具有时代影响力的媒体引导。周立波持枪有罪还是无罪？周立波骂郭德纲的经典语录揭秘。然而，真正的属于中国年的引导，却很少看到能量释放。
中国是文化大国，是传统大国，是爱与善积累的历史大国。一个名人一句调侃可以炒几十天，一个艺人离婚可以深挖几年，甚至几十年。然而，真正属于民众的文化、民众的冷暖，似乎都与自己没有一点儿关系，或者说，新年到来之际，根本找不到一点儿影子。。
文脉、诗心究竟是什么？或者很多人一看到就会“讨厌”。要说谈论这些话题，已经越来越找不到依据。每个人都在说年味不见了，可是我们又觉得年味去了哪里？
十年前，很多人那时没有钱，可是再苦再累，也要回家过年。如今，路网发达，开着私家车，回家越来越方便。可是乡村里，依然看不到太多年轻人的身影。上前一问，几天春节过了，都要忙着自己的事业，无暇顾及父母，无暇顾及亲人。捎点钱回来，都不来过春节了。似乎捎点钱，就可以弥补家人思恋的情怀。
(四)
确实，中国的进步，给每个人带来了强大的震撼力。物质富裕，乡村美丽，文化发达。然而，认真搜寻，失落的年味，依然需要逐步提升。严格来说，要把这种局势扭转，真正重启每个人的幸福感，找回新年的味道，不仅需要每个人努力，还需要更多是启动文化的影响力。
打开电脑，很多文化人也都会写一些纪念春节的文章、诗词。然而，有一个很奇特的现象，记忆的、童年的、感动的、呼吁的较多。而真正直击分析如今现实的确很少，或者田际间确少之又少。
前几天，看过一段网络视频，一家人千里迢迢开车回家看望父母，陪着父母过春节，而当父母把热腾腾的饭菜端上桌来，正想和家人享受天伦之乐时，每个人都抱着手机抢红包，无奈的父母，只能眼睁睁的看着神伤。
这就是现实带来的无奈，也是亲情次间的分离。于是，一种年味的淡化，必然就在每个国人心中，失去了魅力。年味真的淡了吗？没有，不仅没有淡，而且幸福感越来越强烈。
(五)
今年，参加过一次文化“三下乡”，偶感一种浓浓文化的乡村，却找不到很多值得赞扬的理由。因为我们都做得很少，没有用一种内心的感动，去思考城市和农村文化的对接。而政府、社会团体、文化人这么做，真的是一种宝贵的实践。这和了解生活，体验城乡对接一样，认真去思考，就会看到很多很多值得我们去奋斗的方向。
每个人，都有一个空旷的世界，如何把我们的这个世界装扮，那就需要我们要会去培植。当是春天，就会是漫天花海;当是草原，就会是草长莺飞;当是大海，就会碧波荡漾;当是黑夜，那不一定星星点点，这就是我们自己的内心。
有句话说得好：“纯洁的良心比任何东西都可贵。”这就是一种世界观，也是一种内心折射的思想。
面对纷繁复杂的世界，个人只是一个个体，每天沉渣泛起，而又亮点频落。我们得有自己的一个独立个性。所谓的不忘初心，其实就是要真正的走进自己内心去，找到一个真正属于自己的纯真世界。不要人云亦云，不要虚华骄横。因为每个人，都需要懂得落地生根、乡愁情思。
新年不也是这样吗？回家过年，除了陪陪自己的亲人，关键一点，劳累了一年，能够回到自己亲人身边，看一看父母的笑颜，感受一下乡愁的丰满。也许到来年，不仅会更加投入工作，也会更加找到人生价值观的构建。
(六)
这是一种文化的根脉，也是一种诗心的保留。如果真的能够做到这些一点，每个人，都会在人生的坐标系上，荡起生活的桨帆。
没有谁是一帆风顺，也没有谁是真正强者。有了文化根脉，有了诗心萌动，就会有对生活的向往和追求。
新年到来，我们就会有更多年味的愉悦，也会有更多宁静的停靠，更有更多新年的美好体察，更有许多对人、对事的谦逊与恩赐。
如今国家要求创新与改革，要求发展与和谐。就是需要走进自己的生活，把一种对自己的责任，提升到社会的责任。真正的不忘初心，真正的找到属于这个社会发展的文脉，用包容、善意、涵养，推动社会的不断发展与进步。
文脉是一种守候，也是一种坚持，文脉是一种传承，也是一种创新。有了这种文化的根脉，就会有一种对新年无限的敬畏与珍惜。多一些舍与，少一份贪欲，多一份圆润，少一份恩仇。从人生的角度来说，这也是一种诗心，一种善意，更是一种渴望生活幸福的真美。
诗歌暖心
作者：郭翰
如果需要一种意向的精神支撑，无疑诗歌是最好的桥梁工具。因为在内心的世界里，永远捆绑不了诗歌理想和追求。除非把诗歌当成一种框架，一种固定模式，但谁也做不到。或者说，做到了，那意义又会在什么地方。
现代社会是一个开放的融合体，即使某些意识形态，或者说规范性的把握诗歌的重心，那也只能在一些边缘上找到某种契合。比如报刊、杂志，或者说主流媒体，依然只是站在一种时代的大环境下，但总体要找到符合每位诗人的立足点，同样是做不到的事情。
诗人就是作品说话，诗人就是一种时代的影响力。专注于属于自己圈子，也依然把诗歌当成了一种信仰或者偏性。其实，真正的诗歌，一定需要时代的沉淀，就像矿层，时代给予的风雨，岁月增添的磨砺，也才能蕴含出耐人品读的好诗。
但从文化的角度，需要把诗歌理解简单一些。不能说，没有好诗，就不能算是一个时代的诗人。因为诗歌还有一个作用，那就是符合一个时代的心跳，能够温暖一群诗歌爱好者，同样也是诗歌美好的集大成。
很多年来，笔者对诗歌没有一种深层的理解，其实如今也只是走走风景，看是热热闹闹，真正理解内涵，估计还有很多路需要跋涉。但单单从学习的视角，也是一点自己的浅薄理解，不能深究，只要能够让内心多一些能量，能够在时代的进步中感受一段美好，也同样是一种诗歌的魅力赠与。
记得之前有人告诉笔者，说如今的诗歌是没有生命力的。听到这话，笔者思考了很多。首先，武断的把诗歌未来和现在联系，这是没有远见的行为。其次，谁也不是评判者，更不是未来历史的“审判官”。相对于之前的比如很多如屈原、李白、杜甫、白居易、李清照之类大诗人，确实现在看不了太多的前景。
然而，一个时代过去，物是人非，但诗歌的力量一定永远存在，或许我们自己也无法知道，这是一个诗歌的伟大时代，还是一个诗歌沉渣泛滥的开始，可以说，都姑且不论。然而，说这话的人，又有谁担负起了责任心。因为过多的担心，恰恰是对自己的不信任，对时代的不信任。除此之外，没有一个其他可能。
诗歌是一种自然，诗歌是一种友谊，诗歌甚至可以说是一种责任。任何一个大诗人，也不能说在诗歌的世界里，就是“最高峰”。因为这个衡量标准，永远不能朦朦胧胧。一定要相信人民大众，相信时光沉淀。
诗歌的虚无性，恰恰都有一个生活的影子，这些通过诗人的大脑，就会变成一种思想，一种智慧，然后进行折射，于是好诗歌的标准，也就有了一定的量尺。
好诗歌暖心，好诗歌启迪人性。这是哲学的厚度，也是美学的感知。不管诗人的视角，是大爱、大美，疑惑是大智慧。回归到个人的世界里来，也依然是一种活生生的现实需求，然后让更多人激发生存的力量。
换句话说，诗歌是通灵性，有感知，那就是能在人们心里形成一股燃烧的火力。这种能量，不管是春夏秋冬，还是四季更替，依然如春风一样，沐浴更多的温馨。反映到人们的世界里，同样引起一股温暖的真性情。
因此，诗歌暖心，不能过于放大，只要能让生活鲜活起来，能让思想哲思照人，就应该算是诗歌最大的功劳。至于此时，还是过去，无数人能够明白这样一种诗意，诗歌都会是最大的赢家。
杨杰的“坚守”与“诗风”
作者：郭翰
在贵州，很多诗人已经忘记“主旋律”三个字的时候，突然被诗人杨杰拾起，这是一种富有戏剧性的现象。
杨杰，笔名小语，中国作家协会会员、贵州省作家协会理事、《贵州诗人》主编。作为一个70后，杨杰算是一个对诗歌很虔诚的人。在笔者书房里，有很多诗歌集子，有空时，或者就寝当下，笔者都会翻阅，这是一种习惯，也是一种品读别人思想的仰闻。其中就有几本杨杰的作品《没有退路是路》《大道出黔》《决战贫困》《旺草堂》。
和诗人杨杰很熟，实话说，都是源于诗歌这个概念。四年前，贵州省诗人协会秘书长郭思思私下就推崇过几次杨杰。在我心里，偶尔就会有一些印象，直到一次私人聚会上，真正看到这个如风般的男人，竟然对诗歌还会如此热爱，甚至长期坚守。杨杰性格不是很安静，大大方方，耿耿直直，似乎与诗人特质，就没有一些联系。或者这也算是对诗人杨杰一个基本的性格勾勒了。
杨杰对诗歌确实很严肃，对生活也特别热爱和执著。因此，给圈子和读者留下了深刻的印象。特别是他坚守诗歌，蔚然形成了自己的“诗风”，这是一种难得的品质，或许与他一点就破的思想悟性，这也算是诗人群体中，一种独特的风景。
泰山不畏惧老
他的心事和雄壮
被刻在半山的石壁
冲不走也抹不去——杨杰《泰山有心事》
这些年，贵州诗歌得到了极大发展，诗歌的热度也与日俱增，诗人们的身影，也会在不同场合闪现。杨杰就算是一个很突出的诗人，除了很多新作品不断涌现，特别是他对于贵州诗歌的贡献，同样是抹不去的一个点睛之笔。
贵州省诗人协会成立以来，杨杰就负责《贵州诗人》编辑部的工作，每天自己除了工作，还要打理《贵州诗人》杂志的一切事务，关键一点，《贵州诗人》杂志是一本民刊，很多细腻工作难度较高。但目前为止，《贵州诗人》出版的每一刊，不仅质量高，而且品质好，口碑也日渐高涨。可以说，这与诗人杨杰的很多付出，完全有很大的关系。
如果，我在你的西部
看见晨
争艳春色
滴落芳芳心事
甚至那些豪放的花朵
也风花雪月
那么，我就提着酒
匍匐着读你——杨杰《雄姿》
很多人以为，诗人就是自由无拘无束，甚至大大咧咧，或者是疯狂的群体。这是一种业余眼光，更是一种误读。正是这些诗歌的虔诚者解读生活，理智分析人性，我们也才能更加真实的找到美好向往。正是这种追求生活的动力，以及对未来现实的热爱和饱满的热情，诗歌的热度才有增无减。
记得杨杰在自己的诗集里说过一句话，“诗人的春天不只是思念，还有人生不能走低的立场和姿态”。这是一种思维的高度，也是一种诗歌的大视野。诗歌不是拘泥于人性和内心的那一点点。还有高屋建瓴的大美学、大德性，甚至还有哲学融合的大包容。
近来，我的牙
老是咬着自己舌头
血，流很久
咽的时候
隐隐约约尝到
变味的春天——杨杰《旺草，换一种称呼叫痛》
从杨杰的诗歌角度，主要是叙事为主，但他融情于诗，也算是一种极致。一种枯燥的题材，一种浅显的生活偶遇。杨杰都会通过诗意的手段，写得激情而且升华。应该说，这是作为一个诗人应该具备的素质和技术。通常来讲，这个道理一般人不一定做得到。即使做得到，但真正的细节处理当中，也会看得出有粗糙的成分。但杨杰没有，相反给人一种越写弥深的感觉。
我手提这壶烈酒
壮行一部辉煌
恰好落在第18代王的堂屋
给他生14个儿子
全部征战骁勇
战争中那些风雨
养不活百姓的平静——杨杰《紫云秘藏“亚鲁王”》
杨杰是一个军人，从军十余载，对于诗歌的干练，多了太多军人的直接与旷达，或者说，是因为这段从军的日子，让杨杰更加多了一些对生活，对生命的思考。于是，就有了他不断写诗的能量和冲劲。可以说，这是岁月赋予他最直接积累。相对于诗歌来说，人的生活体验，更是一种抹不去的轨迹。于是，杨杰常常在诗歌里，总是流露着一种扎实的内涵和底蕴。这是一个优秀诗人需要的情感和思考方向，更是一个相对来说，诗歌步伐走得较慢的地域土壤，应该孕育出来的胸怀与诗风。值得深深扎根的不是属于自己的感觉，而是民众释放出来的需求和情怀。
亿年前，上帝整理地壳
就爱上了这片山水
把发育完美的喀斯特
轻搁贵州最南的门
取一个秀美的名字茂兰——杨杰《生命》
在贵州诗歌界，近几年，有一个有趣的现象，诗人的凝聚力特别强。很多诗人互相的联系和交流也在进一步加深。这是一种很好的诗歌现象。这是一种团结向上的诗趣，也是一种力量合用的精神。大家跨越时光，跨越年轮，甚至是跨越了诗歌的孤独感。敢于用一种情真意切的方式，融合诗歌的思想和路径，进一步俯瞰地方文化的博大精深。时间余久，诗歌聚合的力量就会越铿锵有力。至此，杨杰也算是一个有功之臣，为地方诗歌发展，不仅用自己的作品和行动说话，也用最真的感情投入到地方诗歌的发展之中，这是文化发展的软肋.杨杰不仅作品上乘而且真知灼见，且对诗歌发展也是无怨无悔付出和努力，这是真正的初心，也是诚心的付出。
著名诗人北岛说过一句话：“是笔在绝望中开花，是花反抗着必然的旅程，是爱的光线醒来，照亮零度以上的风景。”诗人就是这样一种群体，默默的思想，总会给人以光明，真实的语言，总是带来世界的光辉。“我和这个世界不熟。这并非是我安静的原因。我依旧有很多问题，问南方问故里，问希望，问距离。我和这个世界不熟。这并非是我绝望的原因。我依旧有很多热情，给分开，给死亡，给昨天，给安寂。我和这个世界不熟。这并非是我虚假的原因。我依旧有很多真诚，离不开，放不下，活下去，爱得起。”
杨杰还是一个乡愁很浓的诗人，乡愁是诗人的初心，是诗人的情怀，从《旺草堂》诗集，我们也可以看出，杨杰对家乡的热爱，对自己身边父老乡亲真诚的感情。甚至是一花一木，一草一叶，他都带着真实的感情去抚摸，去解读，甚至是去深入内心的付出与拥有。因此，有人说，杨杰是一个对诗歌非常专注，而且又非常激情的人。特别是这几年，杨杰的诗歌创作达到了一种很高的水平，不仅多产，而且还有无数大手笔的思想深度。
近年来杨杰专门策划的诗歌〔日懋园林杯〕全国诗歌大奖赛颁奖盛典暨全省电视媒体“走进白云”采风活动、“迎国庆、赞家乡”诗歌朗诵会暨“龙腾汇川·诗照山海”(日懋园林杯)全国诗歌大赛活动、“舍不得乡愁离开胸膛”主题系列长诗“突围”推进活动等。这些贵州诗歌的大手笔，不仅在地方产生了极大影响，对于全国诗歌来说，也是一种很少遇见的影响力。
这不只是搭一个梯能过去的地方
或者一程简单的煅烧就能穿越
当一切以旺旺的草命名的时候
就注定
今生的千疮百空
唯有你的包容能熬岁月成璞——杨杰《旺草，我诗意的故乡》
夜已深，当我默默守候这些文字的时候。真的无法把控稚嫩的思想，同时也是一种自以为是的个人之见。但我没有习惯，更没有一点诚心的虚无。原本诗歌就是这么美好，诗人同样也是和蔼可亲，甚至是更加的理解生活。当然杨杰也不例外，他作为一位优秀把控文字的诗人，更希望真心的笔迹，能够“暖人心扉”，不管这种说法诗歌界如何定断，但杨杰确实正在把诗歌做到极致。“文章千古事 得失寸心知”，相信杨杰，也相信真心付出的信念。“坚守”不是“轻轻地来，又轻轻的走”，“坚守”就是“望断天涯路”，他依然在“灯火阑珊处”，而在未来，未来必然“更是一层楼”。
(作者：郭翰，贵州大方人，现居贵州贵阳，贵州省作家协会会员、贵州省诗人协会新闻发言人、副秘书长、时评人。大学期间开始写作，曾在《散文诗》《星星诗刊》《贵州日报》《校园诗刊》《贵州民族报》等刊物发表散文、诗歌上百篇。文章获得省内外征文奖20余次，文章选入《中国地理贵阳九人诗选》《贵州建省600年》《中国梦，我的梦》、《大道向阳》一书。目前从事媒体文化工作，文章主要有时评、散文、诗歌为主，文章常见于新华网、人民网、中国作家网、凤凰网、新浪网、网易网、雅虎杂谈、多彩贵州网等主流媒体网站。
2011年9月，获得贵州省委宣传部征文三等奖。同年11月，《乡村不在寂寞》获得中国散文家协会征文一等奖。
2012年6月-12月，连续6次获得凤凰网情感杂谈征文奖，同年获得凤凰网十大写手提名。同年11月，获得国家互联网信息办网络宣传局主办、人民网、新华网、中国网络电视台承办的“十年发展、点滴印记”征文一等奖;
2013年1月，获得贵州“解放思想，推动跨越”征文三等奖;
2014年6月，获得贵州建省600周年征文三等奖。同年11月，获得贵州省委宣传部网络办公室“优秀时评人”称号;2015年4月，《农村空房，谁在守望？》获得人民网优秀文章奖励。同年9月，《国学之道润心田》荣获首届“孔学堂”杯征文三等奖;
2016年1月，荣获中共贵州省委网络安全和信息化领导办公室先进个人称号。
2016年6月，获得国家互联网信息办公室主办、贵州省互联网信息办公室和多彩贵州网承办的“追寻红色记忆：网上重走长征路”——“新长征故事”征文大赛二等奖和三等奖
2016年10月，获得多彩贵州网“优秀时评人”称号)
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