“ 童年的美味慢慢消失。 ”
“上一步，登科草，上两步，草登科……”
说四言八句的老者吆喝着，缓慢地爬上了楼梯，一阶有一句话，直到梁上。
这是神圣的仪式，但凡新建木屋立柱子，最中央的横梁抬上去安装好后，会请来会说四言八句的村里人，一人一爬一边，爬上去后，坐在横梁上，主事的人也会站在横梁上，然后让房屋的男主人穿一件围裙或是用衣服栓在腰间，跪在梁下，一人从背后牵着他的衣服，梁上的人又吟唱起来，然后捡起最大的高梁耙，扔下梁，扔到男主人的衣服里。
“砰”
“哈哈哈哈……”
邻居们笑了起来，高梁耙太大了，从男主人的后背滚了出来，女主人眼疾手快，然后摁住，捡回了丈夫的衣服里。
随后，主事的和说四言八句的，站在梁上一边吟唱，一边朝房下扔高梁耙，男女老少哄抢起来。
三十年前，贵州的农村会看到这么热闹的风景，左邻右舍是那么的亲切，粗茶淡饭，礼尚往来，日子清苦而快乐，孩子们的世界里，没有电视，没有玩具，没有所谓的叛逆。人们靠勤劳的双手劳作而获，日子简单，就算是用几根柱子立起来遮风挡雨，亲戚朋友也会前来祝福。
贵州常见木屋，有的几百年，有的几十年，冬暖夏凉，各式各样。但随着社会的发展，木屋似乎也成了奢侈品，极少人会选择修木屋，一是成本大，二是乡镇规划，三是消防，总之人们宁愿到县城买房子，也不会在老家修木屋。
首先得有屋基，以前只要有土地，或是谁同意你兴建，挖出屋基来，请三五好友，到林中砍来柱子，再请一个木匠来装修。木屋先有架子，通常有三柱二五柱四这样的说话，什么意思呢，拿五柱四来说，正面四根柱子三间房屋，侧面五根柱子，进身两间，中间是堂屋，一栋木屋也就是五间，有讲究点的，还可以有二层，我们村里的大多是一层，黔东南二层较多。
其次是建筑木屋的柱子，选料很讲究，前几天有新闻说，贵州的一户人家，用的是金丝楠木建造，有几百年的历史，但金丝楠木是皇家御用，平常百姓家用是要杀头的，所以高级的木材，才能建出高级的房屋。一般人家用的柱子，是农村常见的松树或是杉树，砍伐后剥皮，再按照建筑要求开口，柱与柱之间，还要用木条，木条得用锯，黑线弹好后，两人用锯来锯，最底下的角方，有用柏香的，也有用枫香。这个过程中，木匠是主事人。
准备好所有的材料后，就要看好期辰，通知娘家人。为什么要通知娘家人，因为房屋中堂上的横梁，也是整栋房屋的关键，这根梁，得由娘家来做，房屋的梁，就是这家人的福祉，送福祉就是这个意思。还有一说法就是，梁得用上好的材料，价格比较贵，也只有娘家人才舍得买好木材来。
娘家人除了抬来横梁，还要做高梁耙。
选取上好的高粱，用石磨磨成粉，放进锅里加水搅拌均匀，烧火煮沸，再拿出来按成饼，拿来食用五彩，画上图案，等饼干后，便可以拿走。高粱耙的食用很简单，用菜刀切开，切成小片，放油里榨，或是放火上烤，清香无比，还有一丝甜味。当然，有很多人制作的高粱耙，都加有糯米，做得像糍粑一样。
只可惜，现在的农村，再也看不到高粱耙，再也看不到左邻左舍其乐融融的景象。
水哥故事交流！！！
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