今天再读韩国法顶禅师的一篇散文，其中引用到马丁。布伯在哈西德主义（犹太教神秘主义）着作《人之路》中说过的话：“你的世界在何方？你拥有的岁月过去了几年几月几天？你来到了你的世界的哪个地方？”还强调：不用敷衍地对待这句话，请用自己的嗓音低声朗诵。
我庄严地乖乖地低声朗诵，发现脑海一天空白，我努力寻找答案。
“你的世界在何方？”
从来没有想过这样的问题，无从描述自己的世界是什么样子，更别谈用方位词来定位。如果一定要作答，我愿意我的世界在南方，这样可以每天听着南风的歌唱，那也挺浪漫的吧。
“你拥有的岁月过去了几年几月几天？”
不怕别人笑话，我还真得用笔去计算才可以。在我的经历中，以天为单位计算生命，只有在产房里，端详者挂在小儿手上的粉红名片时，一天，两天，三天，才真正感觉生命是奇妙而神圣的，竟以天为单位！我的生命也要精确到天，是得严肃地算算：35年9月28天了吧，还真不知道准确与否。
“你来到了你的世界的哪个地方？”
我的世界有哪些地方？我努力地问自己，好歹找个比喻也罢，很难呀！如果我的世界里有：柔软的草地、崎岖的小路、荒凉的浅滩、喧嚣的广场、幽静的山林、高峻的山峰……我应该曾经在柔软的草地里快乐地打滚过，然后独自一人穿过崎岖的小路与荒凉的浅滩，现在来到喧嚣的广场，偶尔躲到公园里透气。我会走进深谷老林，去聆听清泉的叮咚，山风的耳语。或者学着去攀登山峰，感受窒息后的通畅。最后在一个人烟稀少的小镇，两人坐在长椅上，或发呆或安详地吹着南风，看新月，望夕阳。
哦，问题终于回答完毕！通过这样的扪心自问，似乎在某种程度上衡量了我走过的岁月的重量和色彩。一路走来，幻想是美丽的。可是，今天的我真真切切地感受到“岁月不是走来，而是离去”的含义。今年我过得怎样，做过了哪些事情，遇到了怎样的邻居和同事，心灵的交流有多少，我的付出是为了子女好还是为了自己。虽然或多或少想过这些问题，却没有此刻这么迫切清晰。
也许，有时候，我真的需要带着这样的问题注视自己的生命，倾听来自内心深处的真正的声音。只有这样，那隐秘的世界，才能更清晰更丰饶，不至于被物质的尘埃所封闭。
所幸，我会为路边绽放的野花停下脚步，感动生命的美丽与神秘；我会为木棉树干干净净抖落旧叶生发新芽而叫好，感慨自然的智慧与伟大；我会为走失的孩子揪心落泪，愤怒人性的丑陋与悲哀；我会为……我还会……如果我还是这样感性，我的世界一定吹着清爽的南风，无论岁月是走来的，还是离去的，对吗？
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