“匠”与“家”是人们对从事同一行业层次较高的不同等级两类人的评价。显而易见，家的地位远高于匠，任何一个人不可能随便可以戴上一顶“匠”或“家”的帽子，如果一个时代，无原则随便戴顶不切实际、名不符实的帽子，那是时代的悲哀，也是对艺术的亵渎。
“匠”侧重于技术层面，“家”则侧重于技术和艺术的更为完美的结合;“匠”一般是收益精巧的人，用自己的劳动获得他人的认可和相应的劳动报酬，谋取自己的进一步发展；“家”则是上升到一定层面的“匠”，他们不仅仅让自己停留在谋生，追求的是一种境界和意境，实现自己更高的人生价值。
“匠”一般是生活在荣花富贵中的"平庸之辈"，他们的一切不过是过眼烟云; “家”受其承担的使命和责任影响，注定了其必与苦难同行，在苦难中涅槃，永远高耸于文明史的巅峰之上，用自己的实际行动诠释着自己的虔诚，得到的必然是真正有价值的、历史的尊敬，而不是浅薄现实虚荣;
受各自思想境界层次的影响，“匠”重实轻名，“家”重名轻实。他们都热爱自己所从事的行业，都以之为展示自我的平台，但自我评价标准有区别，“匠”侧重于物质利益，“匠”侧重于艺术成就、对社会进步等方面的贡献，讲究的是德与艺的无缝对接。
“匠”侧重于服务性和创造性，把现有的技艺发挥到极致，“家”侧重于创造性和创新性，偏重于突破已有的成就，探索出更高、更先进，超越现状的东西。
“家”是“匠”在不断实践、探索、积淀的基础上产生出来的。“匠”追求的是技艺方面的精益求精，做工的质量和品味，让更多的人为自己的技艺惊叹、赞口不绝，为世界留下比较长久的记忆，创造出无与伦比的美丽，但其影响具有很大的局限性；“家”追求的是在其所在的领域内，彰显其精神，推进、带动该领域内进步、发展，比较接地气，带给更多人的是福音或福祉，其影响面是巨大，可以产生难以估量的力量。
今天的生活中，总会有人被赋予“XX家”的称谓，或冠以“XX家”的头衔，其实，许多情况下名不副实，但却能使其受用，感觉良好。私以为按理来说，能被称为“XX家”的人，一般应该在某一领域有一定的建树或突破，且产生过一定的社会影响，或者社会效益，给力社会文明进步发展，应该为众望所归，而不是随意领取的虚头巴脑、徒有虚名的头衔称号。
所谓的“匠”与“家”更多的是追求格物致知，知行合一，追求的是精神层面的享受。回顾历史，古今中外，为公众、历史认可的各个“家”，他们几乎都经历了常人难以承受的洗礼、磨难，历尽千辛万苦，承受过无以言表痛苦，造就出惊世之作，流芳百世。作为一个称得上“XX家”的人，是在人类历史上可圈可点的人，他们大多活着的时候，经受着各种煎熬，如同妇女十月怀胎一朝分娩，他们的惊世之作都市伴随着阵阵撕心裂肺的疼痛，降临人世，直至耗尽其有限的生命力，伴随着其生命的终结，他们的杰作横空出世，腾空而起，为万众瞩目；而他们活着的时候，没有几人真正关注、关心过他们，鲜有人知其内心的痛楚与煎熬，直至其生命的陨落。他们的生命是在其强大的精神支撑下，艰难前行，为了自己热爱的事业义无返顾地一路前行。
随意的给自己或给予别人冠以“XX家”的称谓，可能是对其劳动成就的褒奖或恭维，满足各自的精神需求，同时也可能是对“XX家”一词的亵渎，没有了严肃的学术精神和思想，助长社会产生一种戾气，误导了更多的人。许多被称为“XX家”人，说实话，充其量不过是某一方面的爱好者，而真正“XX家”需要更多的、更具说服力的实力来支撑。
文章内容不代表凯硕文章网观点，转载请注明出处：https://www.kanshuzu.com/xqbj/show/112509.html
