我发现世间万物总是相互依存的，就像有泥土的地方就有草的存在，有海的地方就有鱼的存在，有阳光的地方就有影子的存在。
草离不开泥土，鱼离不开水，影子离不开光，任何一种物质或事物都不可能以单体存在，若真有那种情况，平衡必然打乱。在这个世界上的平面图上，到处是密密麻麻的线，我们不可或缺的与别的事物联系在一起，也许你感觉不到你的重要，但是缺少了你，链条就会断裂，别的事物也无法存在。
其实节约与浪费也是并存的，有节约必然有浪费。我们假设一种极端的情况，若所有人都在浪费，那么浪费的少的人必定会被认定为节约，若所有人都在节约，那么节约得少的人必定会认为浪费。人总爱分出一切事物的好与坏，饥渴得像一只老母鸡着急地想找出裂缝的蛋一样。
这就是人，人天生具有的物质观，辩证唯心主义观。物质所具有的好与坏，是人印象中的好与坏，不是物质本身的属性，物质左右不了被评定的命运，以人印象中的好与坏存在于时间，诞生或泯灭，造就了时代的兴衰、人物的成败。人的印象中，毁灭朝代的永远都是红颜、金银。
这纯粹是荒诞的说法。
有人说，乞丐不应该存在于这个世间了，这是多么发达的社会了，他们这是在影响市容！他们在地铁上广播：……不要向乞丐施舍。他们希望通过这种方式来控制乞丐的数量――以一种把他们闭上绝路的方式。在他们眼中，乞丐就是脸上的一刻痣，尽管这颗痣很小，但是人还是看着不舒服，想方设法把这颗痣挖掉。
痣挖掉就行了吗？留下的只不过是更大的疤。
乞丐的存在是与畸形发展的社会相互并存的，他们就是这个畸形社会的受害者，而我们不过是在这个社会上的挣扎者罢了，稍有不慎，也会失足成为乞丐。人都说乞丐的存在影响了市容，我觉得他们的失去才是影响了市容。美好的市容下充满着虚假，无非是骗骗那些在这个社会里如鱼得水的人罢了。更有甚者，他们还以一种极端的方式驱逐乞丐，我想对他们说：你们想让他们怎么办？自生自灭？饿死？冻死？说好的和谐社会呢？难道你们就只会在人民大会堂讲一些头头是道的理论？为了什么？为了证明你在开会，没有白拿工资？真是……
你们让这个神圣的地方蒙羞。（我们美丽的首都就有这种现象）我仿佛看到了社会主义这个高楼大厦下的豆腐渣工程，里面办公的人员在努力汲取大厦里的金钱，完全不知道自己危在旦夕。
有光的地方就有影子，处理事情还得看本质。
同样的道理，自卑的人们，别以为你一无是处，你线条的交集不过是比别人稀疏而已，但仍有人可能会因为你的消失而消失，你的存在很重要，所以不要一蹶不振，就像明星为了粉丝存在一样你得为了在乎你的人存在，好好的存在。
阳光下，我看着自己的影子，向它招了招手。
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