四书是《论语》《孟子》《大学》《中庸》这四本书的合称。其中《大学》是“曾子”写的,《中庸》是孔子的孙子“子思”写的。
对于曾子的认识,我想大多数人想到的就是“曾子三省”:吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
《说文》这是我必翻的一本书,我每次也在文章中提到它。
省,視也。省者、察也。察者、覈也。
谋,慮难曰谋。慮,从思、虍( 念hū,老虎的意思,引申为“大王、上司”)声。
交,交胫也。胫就是小腿。
忠,敬也。敬者,肃也。未有尽心而不敬者。此與慎训谨同义。
传,遽也。
曾子说的这段话的意思大体上是:我每天问自己三个问题来考察自己:替人办事,尽心竭力了吗?与朋友相交的时候是不是说到做到、言而有信,是不是时时刻刻,对谁都真心实意,没有虚情假意?老师传授的做人做事的道理和方法,我有没有“学而时习之”?
三,这个字虽然在这里当做具体的“三次”来讲,但或许要按“多次”来解释。
而对于我们现在的人来说,能做到这“三省”的,寥寥无几,能做到其中之一的,就算是不错的了,因为难在用心坚持。
像我,我基本上就没有想过这三个问题。虽然以前有骗过人,但现在是少了。我现在“想”的是怎样做好自己,但在“做”的方面却很简单:不忽悠人,老老实实做事,学到一点东西先自己研究,不懂再问。
经历过骗人,你会知道骗人是一种什么样的感觉。你既然骗过人,那么你一定会被别人骗,你也一定会尝到被骗的滋味。当然了,你在骗别人的时候,本身就是在骗自己。
那么,既然很难做到,对我们来说又有什么用呢?
曾子说的这段话,是他创立的影响巨大的修身方法,对于个人“修身”来说,是一个好的方法。
曾子的这段话,最后一句就不多说了,对于前两句,我们来想一想。
那些本身就“虚情假意”的人,咱们就不去说了。咱们就问问咱们自己,是不是也经常有虚情假意的时候?或者是因为不愿意得罪对方,或者是为了讨对方的欢喜,就“巧言令色”了。
自己给老板做事、给客户做事、给朋友做事、给家人做事是怎么样的?父母给我们做事又是怎么样的?
对“为人谋”“与朋友交”这两句话,或许就会有所了解了。
其实,从《论语》一开始到这里,隐隐约约的感觉到,先贤们说的话其实是在传授怎样做人、怎样做事,且给我们了警醒,而不是在跟我们扯一些大道理。
就像王阳明说过的一句话:“放事上琢磨。”虽然这句话说的是“学习”方面,但放在其他方面也是一样的。你不放在具体事情上琢磨推演,并且经历过、运用上了,就不算真正学到。
拒绝学习,你就不可能有机会知道学习之后的收获;由于不知道学习之后的收获是什么,也就不可能知道那收获有多好、多大。
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