“ 难免就得“胡求吗擦的扑砍一架”了 ”
我的家乡在汾河水畔，介于秦晋之间，所以我们的方言也就别具特色，既有山西的煤炭气息，又有陕西的泥土芬芳，更厉害的是，其中还掺杂着许多中华古汉语所传承下来的生僻语言。
在遥远的四千五百多年前，我们的方言可了不得，那是我们中华语言文化的总源头，还别不信，要知道，我的家乡还有一个气派的名字：千古第一都。也就是说，在上古时候，咱的方言可是标标准准的普通话，当然了，那时候还没有普通话这一说，古人把国民通用的语言称之为雅言。
这样说来，其他人的方言那都是土话，咱不一样，说雅言，倒也妥当，谁叫咱正好是个雅人呢？
有人就说了，四千五百年前厉害管什么用，再说中国很多方言都曾是雅言，这也不必骄傲啊。
光是四千五百多年前厉害吗？当然不是，六百多年前咱也不差，在那时候，我们那里的方言虽然早已不再是雅言，但先辈们却将我们的方言带去了全国各地，说句大话，兴许你讲的方言里还惨杂着我们的家乡话呢，毕竟全国范围内的方言都曾受到过我们方言的渲染。
谁的家乡还没走出去过几个人，可我的家乡却不是简简单单走出去几个人而已，那是明朝年初年，当时华夏地区地区的总负责人朱先生，为稳定社会秩序，促进农业发展等原因，发起多次由山西地区向全国各地移民的浪潮，而当时这一切就发生在我家乡的一个小县城，洪洞县（tong二声）。
就这样，我家乡的先辈们分散到中原内外的各个角落，也将我们的方言辐射到全国各地，在我们那里至今还流传着那时候的歌谣：
问我老家在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝。
莫说你所用的方言有可能受过我们家乡话的熏陶，就连你本人都有可能就是我们家乡移民者的后辈，不如验证一下，看看你小脚趾的指甲盖是不是两瓣，如果还真就是，那我们俩可得泪汪汪一下了。
为啥？
老乡呗！
说的那么厉害，讲几句大家学学啊？
还真不是我装高深，我家乡的方言还真不是随随便便就能学会的，因为它又多，又杂，又让人摸不着头脑。由于地势原因，我们那里自古各村镇互通极少，各地土地肥沃，雨水充足，往往都可以自给自足，因此，也少有商业往来，这就造就了我家乡五里一方言的局面。
往西走五里，常说咥（die二声）碗面，咥一觉，这可不光是是吃碗面，睡一觉的意思，三口五口吃一大碗面，困到极致一觉睡到自然醒，这才称得上一个咥字。
往北走五里，说“我”不说“我”，称俄，说“他”不说“他”，称“我”。
往东走五里，妈妈是“亚”，再走五里，妈妈是nie（二声）。
往南走五里厉害喽，家里孩子不论男女，一律叫狗（gou二声），这可不是谁都能叫的，必须是长辈称呼孩子，若是用错场合，难免就得“胡求吗擦的扑砍一架”了。
当下社会，学好普通话当然重要，但方言也万万丢不得，普通话虽好，可要连接那隔着一山又一关的乡愁，还得是咱土到掉渣的家乡话。
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