君者,亲民释情,感物释怀,然先义后仁,为君德。君德居主,使民不乱,自然不失,君之道也。
注解:君子,亲近百姓要释放自己的感情,感受万物要释放自己胸怀,然先行义礼后行仁德,这就是君德。以君德为主体,使百姓不作乱,生态平衡,这就是为君者的道理。
贤者,利民不贿,润物不怠,然先忠后智,为贤德。贤德居辅,使民不惑,自然不费,贤之道也。
注解:贤人,帮助百姓而不贪图财物,滋润万物一点也不怠慢,然先行忠心后行巧智,这就是贤德。以贤德为行体,使百姓不迷惑,万物生生不息,这就是为贤者的道理。
说明:领导应当爱民如子,对世界万物都有包容的心太,把他们当做你的孩子,对待他们要先行礼,这样才有规矩,然后在行仁,这样才能治。
理,这样的人做领导,百姓就不会作乱,自然规律就不会混乱,领导的道啊。
有才能的下属,应该帮助百姓而不图钱财利益,帮助万物滋养息,要对领导忠心之后再使用自己的才能,就是贤德的人了。有贤德的人辅助,百姓就没有不明白的东西了,万物就没有被抛弃的,贤人的道理啊。
文章内容不代表凯硕文章网观点,转载请注明出处:https://www.kanshuzu.com/xqbj/show/164884.html