善养生者，必先养心。心者，生也。人在世，但无一帆风顺，心必起伏，忽喜，忽忧，忽怒，忽恐，忽悲，其如过之，又必伤心，肝，脾，肺，肾五脏。直至疾病缠身，悔之晚也。古之圣贤，无不以居庙堂之高而勿过喜，处江湖之远而勿过忧。不宜物喜，不宜己悲。心静，则无杂念，七情无过，则养心机。心安，则疾无以加，病从何来 .善养生者，必善处事。常观天下之人，凡气之温和者寿，质之善良者寿，量之宽宏者寿，言之简默者寿。
顺应天时。一年四季，春夏秋冬，一日早晚，寒热温凉。忽加衣，忽减衣，顺从气候。如抗逆，弱者必病，强者久之必伤。昼则阳气外发，人则舒展活动，卧则伤阳。夜则阳伏于阴，人则静卧，如动者，必伤阴动阳，虚阳外越。
人活一日，不离饮食。不择食，不偏食，吸收全面。不饱食，不饿食，吃饭时有饿意，纳食则香。
对于性事，要节制，不要过度，过之则伤阴精，阴精竭则阳气亡，所以，古时皇帝很少有长寿之人。要时时养精蓄锐，留得一份元气，才能抵邪抗病，不为疾亡。
人的身体活动，不离气血。气主功能，血主濡养，功能者在于运动，善运动则气旺，气能生血。故常常体力劳动之人，气血多旺盛，不爱运动则，则气机不畅，血脉多滞。运动得因人而异，不得过度，而适得其反。
养生之道，各有其辞。善养生者，则患疾少，恶养生者，则患疾多。善养生则，能延年益寿，不养生者，则夭亡早折。
养生之道，因人而异。生死有命，呜呼哀哉。
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