b梵音禅语 倾诉最凄美的爱
“若能在一滴眼泪中闭关
这一刻便不再多疑
落花流水谁去了
一世的承诺 金刚化成了泪水”
怎样的情怀，能写出如此凄美的诗句。
“梵音 白云 梦痕
静修止 动修观
灵机一动 已是千年万年”
仿若如来，醍醐灌顶。用仁爱之心诠释“观止”，修心修德，可谓彻悟。
止，为内心的修养；观，为认识事物的过程。又如“觉悟”，探寻感知，心领神会，恰如《左传》曰：“观止矣！若有他乐，吾不敢请已”，真真是叹为观止了。
最早知道仓央嘉措的诗，还是看电影《非诚勿扰》，一首“在与不在”，让人久久回味，仅此三两行，就已经让我喜欢上了这个诗人。原以为是一个当代的藏族诗人，这一次真真是孤陋寡闻了。
仓央嘉措，六世达赖，竟然是四百多年前的西藏之王。生于1683，卒于1706年。他贵为达赖，却有一颗不避世俗的心，在佛的世界里，他是一个“异类”。正如他自己的咏叹：
“住进布达拉宫
我是雪域最大的王
流浪在拉萨街头
我是世间最美的情郎”
1697年被当时的西藏摄政王桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年桑结嘉措在布达拉宫主持举行了坐床典礼。为六世达赖取法名为罗桑仁青·仓央嘉措。迎至布达拉宫，学习天文历算、医学及文学等。二十岁时，作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉措，开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、西藏、印度、尼泊尔等地。据说，当过乞丐，送过尸体，生活极为艰苦。也正因为如此，虽然身为贵族，尊为藏王，却菩萨心肠，珍视人间真爱，他能高高地俯瞰凡尘，又能根植泥土，血肉于爱的细节，像雪山上的灵泉，清澈、甘醇，充满了梵音禅意的爱：
“我用世间所有的路 倒退
只为今生能遇见你”
“你一直在我心口幽居
我放下过天地
却从未放下过你”
怎样的爱，抵得上如此纯情的妄想。
“那一月 我摇动所有的经筒 不为超度
只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见
只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来世
只为途中与你相见”
1705年，也就是康熙四十四年，权力的角逐中，并奏报推立六世达赖仓央嘉措的桑结嘉措谋反，并说仓央嘉措沉溺酒色，不理教务，不是真正的达赖，请予贬废。康熙皇帝竟然轻信下旨：“废桑结所立六世达赖，诏送京师”。次年，仓央嘉措在押解途中，行至青海湖滨时，染病去世。
后人不愿听这样的结局，便有了另一个版本的传说：仓央嘉措厌弃权利的争斗，决心舍弃名位，行至青海湖边，在一个风雪夜失踪。之后周游印度、尼泊尔、康藏、甘、青、蒙古等处，继续宏扬佛法，后来在阿拉善圆寂，终年64岁。
“坐亦禅 行亦禅 一花一世界 一叶一如来”
他就这样用自己的浅吟低唱游走人间，在贫苦的日子里期许美好的情感。不禁掩卷去想，是怎么样女子值得他如此深情，进而一想，能为歌者感动的，自不用去想。
“我问佛，如果遇到了可以爱的人却又怕不能把握该怎么办，佛曰，留人间多少爱迎浮世千重变，和有情人做快乐事，别问是劫是缘”
梵音 白云 梦痕
静修止 动修观
灵机一动 已是千年万年
就这样，就这样吧，一直沉浸在诗人的意境里。
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