《湘山野录》是宋代文莹和尚编写的一本笔记，记录了当时的一些人事，上至皇帝，下至平民，都有涉及，也算是野史吧。里面有些事还挺有趣。
宋太祖准备扩展外城，亲自去各个施工处查看规划。这天来到了朱雀门，当时只有宰相赵普跟随陪侍。宋太祖指着门额问赵普：“何不秖书‘朱雀门’，须著‘之’字安用”赵普回答说：“语助。”太祖大笑曰：“之乎者也，助得甚事。”
赵匡胤对酸腐文人的嘲讽也别有一番趣味。
说到酸腐文人，还要说道学先生。有位道学先生唤作李退夫，带着子游京师，居住在北郊别墅，浇菜园子都要带着五经。一日，种菜老农请他撒圆荽籽。圆荽，即芫荽，俗名叫香菜。民间传说，“撒此物须主人口诵猥语，播之则茂。”撒种子时要说点下流话，就会长势良好，我也不知道为啥。这可让道学先生为难了。于是，他老先生拿着菜籽一边撒，一边低声密诵曰：“夫妇之道，人伦之性”，云云不绝于耳。还没撒完，来客人了。他就去招待客人，吩咐儿子继续撒。没承想，他儿子“尤矫于父”，于是这位小道学先生边撒着菜籽边喃喃自语：“大人已曾上闻”。
这下流话说的，啧啧。
宋时有几个和尚喜欢聚在一起写诗，并称“九僧”。其中有个惠崇和尚写有一句“河分岗势断，春入烧痕青”，被不少人传诵。不过，据说这句诗的上半句是唐代司空曙所作，下半句是唐代刘长卿所作。本来这也没什么，古人也有借句成诗的习惯。但有的和尚就不乐意了，指责他抄袭古人，并作了首诗讽刺他。诗曰：“河分岗势司空曙，春入烧痕刘长卿。不是师兄偷古句，古人诗句犯师兄。”
联想当代一些抄袭风波，再看这句“不是师兄偷古句，古人诗句犯师兄”，哈哈。
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