高波本是在农村长大的孩子，对地里的农活不外行，对农民的生活不陌生。可以说，他的年龄不大，也是个干农活的高手。
因为求学他远离故土，来到了宝乡县宝兴中学。因为支农，他步入宝乡县农村，目睹了另一番农民生活，给他留下难以磨灭的印象。
那是他步入初中一年级，第一次下乡支农参加麦收。第一次走进宝乡县农村，走进了孟家庄。孟家庄在县城的西部，是平原和丘陵的结合部。交通的生活设施显得都有些落后。
高波的家就属于北方，而孟家庄则是北方的北方。一方水土一方风，下乡支农，让高波接触到北方另一片农村的生活习俗。他从一个侧面体验到，什么叫地大物博幅员辽阔。
生活锻炼人，生活改造人，生活让人成熟。高波小小的年纪，就深入到另一方农村，体谅另一方农家的甘苦。
支农，是当时学校的一项重要活动。麦收秋收，学校都要停课对农村进行支援。师生和农民同吃同住同劳动，这是接受农民的再教育，也是体验农民的生活。其实，生活在农村的男孩子，有几个不下地干农活的？人人如此，家家如此，校校如此，年年如此。
那时，每到农忙季节，学校组织学生下乡支农已成为惯例。在农村长大的学生中，不缺干农活的高手。
下乡的这些学生，先被分配到一个个村，然后由村再被分配到一个个生产队。白天，学生们和社员们一道在生产队的地里收麦，晚上就吃住在社员家里。
高波他们来到孟家庄前，带队的老师就反复强调：表面看，这个孟家庄和其他村没有什么区别。但是，这一带农村有一个特殊的风俗。老师突然压低了话音。
这一带的大男人，往往都要娶个小媳妇，年龄相差都在20岁上下。所以，大家深入社员家庭后，在称呼上要格外注意，要谨慎，不要叫错了称呼。
高波去得是孟家庄第一生产队。去吃住的这家也姓孟。这家有四口人：一个大老头，山羊胡子都白了。一个女人，也就是四十岁的样子，又年轻又漂亮。一个大小伙子，面目虽然稍微有点黑，但是特别强壮，很难判断他的年龄。一个小姑娘长得十分的秀气，也就是刚上小学。面对这一家四口人，高波果然不敢断定他们之间的辈份关系。
吃饭时，人家把吃饭桌放在炕上。这是当地的习俗。这和高波的家乡完全不一样。在高波老家，哪有上炕去吃饭的道理？这也太没有教养了。
可是这里恰恰相反，家家都是把吃饭的小饭桌放在炕上，一家人坐在炕上吃饭，炕的里面是最尊贵的位置。长辈或客人才有资格坐在那里，而坐在外面，也就是靠炕边坐着吃饭的人，都是低辈分的人，都是年轻人和女人。这些人还有一项分外的任务，那就是要负责给坐在尊贵位置的人盛饭、提供各种所需物品。坐在里面吃饭的人，不需要张口，坐在外边吃饭的人，就把你得所需及时送到你的手里。在吃饭时，外面有人呼唤，要放下碗筷再去应酬。谁若是端着饭碗到处跑，那就丢了大人，不仅被人笑话，还被人看不起。轻者说你本人没有教养，重者说你家教不严，家风不正，家长不称职。
高波是第一次走进这样的生活环境，就象步入另一个世界。人家还把高波让到炕的最里面贵客的位置，由男主人亲自做陪，这是一种尊重。盘着腿坐在炕上吃饭，高波这还是第一次。他也只好来个入乡随俗，感谢主人的厚爱。
“我不是本地人，也不了解本地的习俗，也不知道该如何称呼大家，我做得不对的地方，希望谅解。”
高波说这话时还双手一抱拳，表示对主人一家人的尊重，也表示自己如果有失误，希望得到宽恕和谅解。高波年龄虽小，说话开诚布公一脸真诚。这立即引起男主人公的好感。他知道，这个孩子年龄不大，却有很好得家教，孩子的背后，有一个品德好的家庭。
留着白山羊胡子的老头接话了。他手指着家中的人进行介绍：“这是我的儿子，这是我的女儿，这是我的老婆。”
高波急忙改口:大爷、大娘、哥哥、妹妹亲切地呼叫着。虽然是第一次坐在一起，说说笑笑就象是一家人，十分的开心。
一听说高波来自千里之外，一家人都睁着好奇的眼睛，把高波反复地打量了又打量。他们或许觉得，这千里之外的人，是不是应该和自己有点不同的地方。可是，除了说话的口音外，这穿衣打扮和相貌，没有发现有什么不同的地方。
女主人先笑着开口了：“高波，我从没出过远门，连县城去的也很少，更别说外出旅游观光了。把你们家乡的风土人情讲一讲，让我也开开眼界，让我这孩子也长长见识。”
男主人也笑着说到：“对，高波，你讲一讲。让我们也了解了解你们那里的习俗。你别看咱们孟家庄村子不小，可都是种地的农民，都是天天和庄稼地打交道。”
“好，大爷大娘，既然你们愿意听，那我就讲一讲我们那里的生活习俗，不过，你们可不要笑话我们……”
男主人笑着答到：“一个地方一个风俗，这风俗都是流传下来的，谁也不会笑话谁。”
“好。”高波笑着答应。
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