“利”字的力量是世间许多力量难以抗衡的，一个简单的“利”字能使许多人原形毕露，可以撕掉附着在其身上、头上的虚伪衣服和花冠。生活在这个世界上的每个人，虽不能都说是唯利是图，先贤们的话语能使人清醒许多，“天下熙熙皆为利而来，天下攘攘皆为利往。”“没有永远的敌人，只有永远的利益。”
利益时推动社会进步的齿轮，因为有了利益的巨大推动力，人的占有欲得以表现，促使人不断地产生种种欲念，进而不断地攫取各种利益，而正因为有了利益的攫取欲望，人们开始动脑筋，并不懈地为之努力、付出，希望获取最大限度的利益。
求生是人的本能，为了生存所必需的物质条件，人们不断地努力赚取钱财，以保障其生存必须的条件，这无可厚非，应该说是正当的需求。有人说：人赚取钱财的目的有三个层次：一个是为了近期的衣食无忧；二是为了有生之年的衣食无忧；三是为了金钱带来的成就感和权力感。
仔细思考，生命的过程生存为首位，有了基本的生活保障，人才有可能产生更为高尚的追求，管仲说：“仓禀实而知礼节”。有了一定的物质生活基础，才可能谈及精神生活，物质生活是精神生活的基础，而精神生活又不断作用与物质生活，使其规范，健康地发展，它们之间彼此相依相随，相得益彰。
然而人如果一味地沉溺于利益的攫取，毫无顾忌地为之一意孤行，生活之中，话语之中时刻离不开“人脉”、“投资”、“利润”“回扣”、“关系”等等，不难让人感觉到，他的生活中无处不充斥着的是权力、金钱和贪婪。一般的凡夫俗子，都会因为“利”字而身不由己地掉入世俗的陷阱，“欲望——满足——新的欲望——再满足”，不断地周而复始，轮流上演，就如同一个口渴至极的人，遇到海水，急不可耐地喝下去，其结果不过是越喝越渴，越渴越喝，最终既被渴死又被喝死。人一旦落入“利”字设下的圈套，如掉入激流中的漩涡，成为“利”的奴隶，行为和言语之中充满的只有一个“利”字，最终会因之累坏自己，到头来可能还是一场空。
人的生命只有一次，世间没有后悔药可吃，没有人有第二次生命，人生是一个大舞台，不能因为舞台上眼花缭乱的灯光，而使自己陷入迷茫，失去自我，找不到自己的位置，人活着不能仅仅是为了“利”字，更多的是责任与担当，对自己负责。唯利是图无止境，如同人的欲望一样，永远无法满足，累死累活地为“利”，使人在精神上备受煎熬与折磨，整日如坐针毡，不得安宁，无时无刻，无休止地算计，精于算计，心累。
人一辈子显而易见的可怜几十年，活得都很艰难，为名累，为利苦，到头来又能如何，适可而止，合适就好，凭自己的感觉，努力向前，不能逡巡于欲壑难填的周围，一味地追求物质上的不断占有和权利上的诉求，一味地通过这一路径去实现自己的成就感和社会认可感。
人来到这个世界，第一声就是哭，似乎昭示着：人来到这个世界就为受苦而来，混沌之中上苍已经使人在懵懂之中明白，或者说在潜意识中感觉到人生就在于吃苦受累，为了宣泄、因为畏惧苦楚，刚出生的婴儿哭是唯一的表达方式。
人的一生吃苦受累在所难免，每个人的苦存在着这样那样的差异，人的命运不是事先设计好的，他应该是诸多因素共同作用或加权的结果。我们不能完全相信命运，也不能不相信命运，生活之中，总有着一种无法描述的东西，莫名其妙地在冥冥之中，影响着人的抉择和作为，使人无法超越；人的命运可以改变，这里指的是人的一种状态；人的命运无法改变，应该指的是一种存在，一种不可超越的存在。
人对于“利”的追求是人的本能，理所应当，但不能过分地执着，过分的执着很容易被“利”所欺骗或伤害，为利所累，为利所苦。总觉得一切在于顺其自然的好，平淡点好，少牵挂，少计较，无所谓得与失，无论怎样都不能使自己失去一个好心情，有时候放下不等于放弃，执着不等于坚持。
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