在人类社会中，不论你在哪个国度，人总是在群体中生活的。人与人的关系就是你我他的关系。这关系无非就是以利，情，义，爱，心五个字所构成的。
A，利 。利一般是指物欲，它是物质性的集中以表，是形而上的相感自私。所以，人与人要得其私欲满足就只能是相互利用，功利二头飞！此当然是斤斤计较，患得患失，品行不好的必然成奸，暗箱操作。比如，在一些贪官的人际关系中就不难看出都是以“利”来作为标尺的。而所谓奸商就更是以“利”视为自己的生命！
为了获利，有些人就昧着良心，投机取巧，以次充好，以假冒真。有些商贩为了给食品卖个好价钱，利用工业原料给食品“化妆”，有的添加剂尽管毒性强烈也在所不辞！有的就连人命关天的治病药品也敢制假扮真！居多不法行为皆是因为“利”字贴额！
人一旦“利”字当头，并非利令智昏，而是利令失德，失诚，失信;利令而愚！阴谋鬼计看似蛮聪明，获利肥丰，实际上人性已改，人味不存，心性以堕禽兽之中！人不滋道义以灵魂，只知行尸以饱足，此等非可恨，实可怜！
利不可能令智昏，否则不是智。真智来自真心，真心出智慧，慧光即是灵性含宇，所以，智自会驾利以德，化羽空飞。为利，人不可以丧德、误智也！
B，情。情，这里是指私情，只因它从感而来，以我为先而强利！因此，情能惑性，惑性成愚成痴！因为，它从感性心而升发，人与人多是以情相处，以情建立各种关系的。因为情不经初心过，就没有智的洗礼。从而，人在人情关系中，“我”最易处于困局，如不能自解自化，情就滥溢成情绪，激动，冲动，从而，偏执成“一根筋”，所以，人在这时候往往什么事都能干得出来！
亲情，爱情，友情等等都是以情为关系的，皆有许多的例子，如为情跳楼，投江，反目以刀枪互相制对方于死地也屡见不鲜！
所以说，情是一个极端，是以“我”为中心的集私点，它如果没有人的慧光照耀，人就找不到平衡，从而只会一情“孤行”！结果是对方不买账！这就是为什么今天朋友，明天敌人;今天亲情，明日成仇;今天恋人，明朝相恨……
C，义。在五字中处中，义虽说也含情，也以欲成私，也是人的感性来意，但它先进于前二，就在于义大大地退了私位，以对方利益为自己的部分利益。所以，在关系中有明智，有理性，能设身处地地为对方着想，此乃是自己的自私上了一个台阶！所以义者在关键时处能亮出自己的肝胆！有时，义气一上来，即便牺牲性命也慷慨挺身！
义，有自身的钳制性和限度，仍是狭隘的！在人与人的关系中也能风云突变，只因它基础于感情之私，不达完整心智。所以“义”有自己的底线，一旦越了底线那就是“另一重天了”。况且世风日下，“义”也在走衰。
D，爱。爱是情的升华，反过来，爱又以滋感而生情，此情就能升发智慧了！只因爱种是以善良为土壤的，所以，爱没有我执极端，尽管爱仍是感性“之物”，但此物已经与心相联通了！
所以，你真爱一个人，与其说你与他(她)建立了关系，倒不说，他(她)就是你生命的全部。
男女之爱如果是真情真爱，爰对方了，就包容了对方！交朋友也是如此，有爱，那是你我生命的灵魂，如果是酒肉朋友，那是“过过肠道”的时光，“朋友”就只是借词了！
父母爱儿女，爱理由是：身上掉下来的肉！但你只是“掉肉”，并没有“掉灵魂”！所以，父母爱崽女要以真心与智慧，不可以只是凭血缘而感情浓溢！那样是见形不见灵！真心以爱子女那是子女与“我”平等如友，同根同藤，莫有家长作风！这样，你才能读懂儿女，以爱而幸福和快乐！
反过来，子女爱父母亦是！你孝双亲，其实就是孝自己。爱以点滴，自成海洋！
爱是一种境界，她突破了自己之小而成大;爱是一种能力，她从心而来以滋感，情灵慧融，所以无敌！
E，心。心是置顶，“顶”也只是借名以示意思。
真心实无心。人的原始初心就是童心，此心觉了，心就是宇宙，宇宙就是心，所谓“佛光普照”，“圆寂涅”正是。
而我们平常所说的好心坏心，不顺心，不开心，皆是原心沦为肉体奴仆之后的感性导意，它们存留于我们的头脑思维或是感觉之中。所以，此“心”是相对的产物。小人以此“心”量君子，君子也是小人！
事实上，这也就是常说的“凡心”。凡心在人与人的交往和关系中实是“烦心”！此“心”穿过自我与他人所有的私欲感情与功利，说不烦，也是没有道理的。
人的原始初心也可以称为人的灵魂。灵魂是空性的真实，眼目不见，手不可摸，但她就是实实在在的存在！
人有了她是活，人无了她是死。所以，人有此“心灵魂”一切皆自身。就是于恶者也不存恨，而只生怜悲与慈心！因为他(她)能知晓其内在的原因。
原心亦原真，人能有之，于人于万物都不再构成什么关系了，而是圆融至己，自然道为。
所以，人如能返回自己的童年，就能够重获初心，那么，他就能读懂以上五字。在生话中就一定能逢凶化吉，快乐如花！
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