赵雷终于火了，李健之后，《歌手》舞台上再现“清流”。民谣歌手赵雷凭借着《成都》一举击败林忆莲、迪玛西实力等唱将，夺得第二名。前两天和好友出去玩，他竟情不自禁地哼了好几遍《成都》的调子，由此我竟产生了一些的想法。
在网络上火，大约只是小群体的集会，在电视上红，我想大约才是大众的狂欢。“狂欢是一群人的寂寞，寂寞是一大群人的狂欢”不过是不是真寂寞我就不得而知了，但《成都》的大火却是事实。《成都》火了以后我翻看微博，发现许多赵雷真爱粉竟万分舍不得赵雷的爆红。真爱粉们舍不得赵雷红自有他们的理由。毕竟在很多人眼里，小众，才纯粹朴实。谁也无法想象，卷入工业体系生产之后，赵雷是不是就会变得像《歌手》中的一些大众明星一样，尽管符合主流意义上的优秀，却难免泯然众人矣。当然，赵雷本人却很自信，他说“并不是大街上都是可乐雪碧，我就喜欢回家做我的白开水。”以后他是否继续坚持做自己的白开水只能留给以后的时间检验了，毕竟实践才是检验真理的唯一标准。
但毫无疑问，赵雷的《成都》是充满情怀而干净美好的。能俘获歌唱节目人心的歌，一定充满诗意、远方以及回忆的地方。而《成都》这首歌恰好符合全部的条件。在正确的时间唤醒大众想要的生活与梦想，这首歌想要不红也是“天理难容”了，就像有人评价的那样：“这种调子深刻地烙在你的记忆里，所以极易引发共鸣，一听开头就有似曾相识的感觉”。赵雷的歌听起来虽然貌似简单，但是情愫饱满，大概这就是好多人听《成都》，一下子就喜爱上了的原因吧。
但更重要的是《成都》歌声里面的情愫，这首歌里的情愫不像有的民谣里的情愫，它是深深地根植于我们想要的诗和远方般梦想的生活中的。而内心荒芜、最需要诗意和远方的正是久处雾霾与压力、却渴望回归精神田园的人们最想要的。上周看了《我是歌手》，观众哭倒了一大片，我想至于歌里的《成都》是真是假，都无关紧要了。因为让观众留下眼泪的，不只是成都的酒，而是对闲适田园以及自己想象中的精神家园里的幻想。
因为我是学习马克思主义的，我禁不起想起马克思所说的一句话，他说的是何等的好呀！ “社会存在决定社会意识”，《成都》的大火是与社会现实分不开的。社会上有哪些需要就会产生哪些社会意识。因为每个听《成都》的人大概都向往歌词里面的那种生活吧。
“和我在成都的街头走一走 喔…
直到所有的灯都熄灭了也不停留
你会挽着我的衣袖 我会把手揣进裤兜
走到玉林路的尽头 坐在小酒馆的门口
和我在成都的街头走一走
.................”
正是因为现实中我们大部分人处在学习工作，生活的巨大压力中，我们是多么渴望精神上的闲适与轻松，可我们大部分人过不上这种生活，现实总是冰冷的，和我们初心所设想的是多么不一样，就像一句话所说的那样“故事的开头总是这样，适逢其会，猝不及防。故事的结局总是这样，花开两朵，天各一方。”但我们又拼命地想要诗和远方这样的生活。因此我们才把所有的希望都寄托在一首歌里，渴望自己的身心都浸泡在自己想要的诗与远方幻影里，也渴望出现唱响心底的调子，奏鸣着精神世界的荒芜，在听着歌的那一刻也可以为精神世界找到一种解说。
我们每个人几乎都受过伤，没有人几乎从不受伤，“愿你拥有雌雄同体的灵魂，活的嚣张，永不受伤”也是我们用来宽慰自己的心灵鸡汤，更何况这句话第一个字还是 “愿”字。当我们受伤时，我们想用诗的身躯去安抚自己的伤口。当我们疲倦时，我们想在梦的海洋中尽情徜徉。在这诗和远方之中，我们可以重新出发，重见希望和梦想的模样。可倘若真是这样，那么我们的现实又何尝不是诗，生活又何尝不是朝思暮想的远方呢？
不惧现实的风雨，珍惜身边的幸福，不忘远方的诗与梦想，这就是我心中《成都》。
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