直心是道场，只有直心直来直去，才是修行的正确之路。如果经常用弯弯圈圈的狡猾多变心修行，将会修得越来越迷，越迷越转，越转越糊涂，越糊涂越放不下，越放不下就会更加自私自利。越是自私自利，贪心欲求的欲望就会越来越大。贪心欲求的追求越大，自己心中的障碍就会越来越多。障碍越多，烦恼痛苦就会随之增多。自己的痛苦烦恼多得无量无边，多得看不过来，也就麻痹大意，看不清自己的缺点习气毛病了。这就是一切众生的痛苦、烦恼、生死轮回病。要彻底根治这个生死烦恼病，方法只有一个：把痛苦、烦恼、生死轮回病彻底放下、彻底卖掉。放到什么地方？卖给谁？谁来收购自我的烦恼生死轮回病？这是一门大智慧。只有真正证到空性的依止师，用他的平等慈悲心，才有资格收购众生的着相生死烦恼病。
境缘无好丑，好丑在自心。一切事相、人、境界并没有什么错对，更没有什么善恶。自私自利的心做出来的一切行为，叫做恶业。舍己为众生、为别人的利益好处设想的一切思想念头与行为，名之为善业。恶业善业都是业，有业就会有障碍。修行主要的任务是除去自己心中的一切障碍。障碍是自我的一切执着计较。由自我的执着而生的一切爱憎分别心，即名之为障碍。所以修行主要的要点就是破除心中的一切自我执着。破执着是一切法门共同修行的主要手法。执着计较一破，一切的痛苦烦恼自然消失。因为痛苦烦恼本性空寂，只因强烈执着才会出现虚幻的痛苦烦恼。执着没有了，痛苦烦恼也随之不见了，这就是消除烦恼的最切实有用的手法。只要执着不破，烦恼永无消除的时刻。
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