当我一觉醒来的时候，美好的天气令我精神为之一振，心情也跟着开朗起来，这真是个美好的开始，我喜欢这样的感觉，这令我觉得很享受，内心里有一种想要去捉住，甚至是去追求这种感觉的冲劲！
打开手机时，有一则简讯出现在眼前，令人惊喜的是，竟然是前些日子认识的朋友小月的邀约简讯！我禁不住喜上眉梢，带着雀跃的心情飞快的回应了她，并且与她人约黄昏后，一起分享这美好的夜晚。
每次回想到跟小月认识的情形，就不自觉地自内心里感到一种很特别的感觉，让我忍不住去回味，然后沉醉在这个情境中，脸上也不禁绽放出，令与我擦身而过的路人感到奇异的傻笑！最后还是路人的奇异眼神，又令我带着一些些窘意回到当下的现实里来。
今天跟她说好「人约黄昏后」，身心特别的愉快，处理起事情来，也特别有干劲，一切都是这样的顺遂。我忍不住去期待跟她见面的时间赶快到来，也不自觉地去幻想着跟她在一起时的种种乐趣，并且时不时地在思考着，要想个甚么样的点子让她惊喜连连，我几乎可以在脑海中描绘出，她在得到惊喜后乐开怀的种种表情！
我回味令我沉醉的以往，我享受令我感到甜美的，现在拥有的一切，我也憧憬令我向往的未来。我一时之间很难去清楚的说明白这是为什么，也许是这三大类的事情，令我有着在一般情况下，我们会认为是幸福的感觉。
我觉得，有值得回味的人生历练，感觉上就会觉得生命的故事很丰富；有值得珍惜享受的现在，感觉上生命的过程很充实；有值得去期许追求的未来，感觉上生命的意义可以去把握和创造。
我忍不住想问，这能算是幸福吗？
那幸福又是甚么呢？它有一些标准的定义吗？
若是我认为的这些幸福的事情，都是依我的感觉来做标准，然后它才有意义，那幸福就是一种心灵上的感觉吗？
而我们的幸福感，有没有良善或是不良善的分别呢？
这又该如何来做区别？是依循法律准则、道德规范还是社会规则呢？亦或是其它的标准？
应该有这样的区别吗？
当令人舒适的音乐和潽洱茶的清香，在这个愉快的夜晚里，弥漫着让人轻松浪漫的气氛时，我和小月也正在心情愉悦的交谈着。
我们回味着自我们认识以来的点点滴滴，也分享彼此的一些过往故事，彷佛昨日的种种，已经变成了今日我们可以彼此分享的故事。而现在回想起来，以前的许多事情是多么的美好，值得我们追忆。
我们也为这一刻可以一起享受这样的美好时光而欢喜，不仅感觉生命充实，也令我们身心愉快。所以享受到划过天际的流星、绽放出色彩绚丽的烟火、花草树木的艳丽芬芳、我们彼此的灿烂笑容、社会环境给我们的便利、擦身而过的路人，给我的友善感觉，让我心里感到温暖等等，都是生命的这一瞬间，值得开怀喜悦的事情。
我们还对以后的日子里，开始计划着可以去做许多我们想要做的事情，在发亮的眼睛里，憧憬着未来的梦想。有一个值得去努力的未来可以把握，做甚么事情，都好有动力。
不管是回首过往、享受现在，还是放眼未来，我们的心中，都有一种很特别的感觉。
正如我轻轻的问她：你觉得这些事情给你甚么样的感觉？
她温和但很肯定的说：幸福感。
她的肯定写在她带着满足和期盼的脸上和眼神中，而我也开始肯定这些感觉可以说是幸福的，因为我在她的身上找到了认同感。
于是我开始跟她交换着对我们对幸福的观点。
幸福是有值得回味的人生历练，和丰富的生命故事，这些过往的点点滴滴，在记忆里变成了值得一再回味的经典珍品，是已经拥有过的美好时光；幸福是有值得珍惜享有的现在，在眼下这一刻的生命过程中，充实了我们的心灵，这是我们现在正在拥有的；幸福是有值得去期许追求的未来，对于我们自己想要拥有的人生和生命的意义价值，可以去把握和创造，这是我们未来可能去拥有的。
幸福似乎是一种心灵上可以拥有、得到满足的感觉。这三大类型的幸福意义，是我和小月都认同的。
我们也不仅在思考，如果幸福是要依据心灵上的感觉来掌握的话，那我们切入的观点基准就变得非常的重要。
一个观念的转换，往往会产生心灵上不同的感受。
乐观、悲观或者是达观的态度，都会左右着我们的幸福感。
而正常来讲，我们都有喜怒哀乐的情绪，情绪的转变也是可以让幸福的感觉，如同"猪羊变色"般的反转过来。
开心的时候，记忆里想到的都是美好的事情，同时也会对未来有良好的感觉；而难过时，回忆的都是充满了悲情的事物，并且也不看好明天。
我们无法在幸福感与情绪之间，来弄清楚是哪一个左右着哪一个的变化，也许我们今晚一直都非常愉快，但是明天一觉醒来时，可能因为做了恶梦或是天气恶劣等等因素，使我们的心情好不起来，而联想到的都是不美好的事物，也许它们是互为因果的作用吧。
幸福是心灵上很难去捉摸的感觉。
我趁着我们的话题正热烈时，顺便带出了我的疑惑，幸福感有没有良善或是不良善的分别呢？这又该如何来做区别？是依循法律准则、道德规范还是社会规则呢？亦或是其它的标准，应该有这样的区别吗？
因为幸福是一种产生于心灵上的感觉，而对不同的人们，那种美好的、享受的作用，产生于不尽相同的事物和情境，所以是不是应该要注重产生幸福的基础和条件呢？
如果盗窃、作奸犯科、杀人放火等事情，让一些人产生美好感，让他们觉得很享受，能做这些事情对他们而言是幸福的，这样的幸福感是良善的吗？
我们否定这样的幸福感，因为这些行为所产生的作用，虽然给个别或极少数的人带来了心理上的满足，但却因此给一般社会大众带来了不良的影响。
我们是共同生活在这个世界的社会环境中，所以很多时候，应该以生命共同体的思维，来对社会大众的公共利益做最基础的考虑。
在日常生活中，不管是政府政策、法律准则、道德规范还是社会规则等，这些可以用来规范或是约束我们行为的标准，几乎都有一个共同的出发点，那就是社会大众的公共利益，我们应该去保障和增进这种利益，亦或是不至于产生损害这种社会公益的行为。
所以我们个人的幸福感，也应该是建基于这样的规范上。
因此，幸福可以是能够去拥有想要拥有的事物；可以是不失去自己不想失去的人、事、物；也甚至是失而复得的喜悦。
幸福可以是能够享受想要享受的一切；能够做自己想要做的事情；或是可以不必去做自己不愿去做的行为等。
而这些能够产生幸福的种种因素，也应该是让它产生于良善的基础之内，或是符合我们生存的社会环境的规范需求。最低程度上，是不至于www.70939.com给我们的社会环境带来灾难和损害。
其实更多的时候，幸福与否是比较出来的结果，因为我们会很自然地拿我们身边的事物来做对比。
他能得到两颗苹果，我只得到一颗，所以他比我幸福。
幸福的比较也可以是某人对我比较好，对你则比较不好，所以我比你幸福。
幸福更可以是我们现在有清新的空气可以自由的呼吸，而有些人却不能够有这样的享受，所以我们比他们幸福等等。
假设当我们行于马路上时，一辆法拉利突然‘唰’的一声，自我们身边飞驰而去，我们不仅会有一些羡慕他，觉得他很幸福，可以拥有许多别人不能拥有的物品，而如同你我这样的一般人，可能就没有他那么幸运。
当有时候在电视新闻或是报章杂志上，看到一家很贫苦的祖孙两人，奶奶把获得的一瓶饮料，带回来给他的孙子喝。而孙子也把便当，拿回来与自己的奶奶分享。我们看了后，在产生怜悯之情以外，觉得自己其实很幸福。也不仅为他们的人间温情而感到温馨，觉得他们也是幸福的，因为他们拥有彼此之间最真挚的情感。
一个画面，可以有不同层次的幸福感。
可以比较的事物，真是无所不在，一种观念，一个想法，都可以产生不一样的幸福感。
用来比较幸福的参考坐标，其实是没有一个标准的，关键在于你怎么想。
幸福是甚么，其实我们是无法一一详细地描述完整的，不过有些价值观念，却是我们可以在生活中体验出来，越和谐的社会，就会有越多的人能拥有幸福！所以幸福也应该是建基于和谐的人际关系之中，需要大家一起来维护现在的安定欣荣，追求美好的生活，也为我们的明天共同打拼！
同时，幸福更需要一个稳定和富强的社会，有稳定而富强的社会基础，就能为更多人建立去实现幸福生活的能量，所以越能让社会安定繁荣，就用能把握住幸福！
幸福也是荣辱与共，我为人人，人人为我！
我们需要幸福，我们需要共存共荣！
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