《拜堂》是著名作家台静农的一部小说。写了汪二与自己怀有身孕的寡嫂偷偷拜堂成亲的故事。
其实汪大嫂和汪二是勇敢的，在封建迷信思想中，他们的结合绝对是有违正统理念的，是不被人看好的。社会对他们有多少非议，周围人对他们投以多少不屑的冷眼，所以尽管是偷偷摸摸的，他们还是冲破了这个枷锁，勇敢地结合了，这是让人有所欣慰的。尤其是汪大嫂，她表现的更为坚强，“不如率性磕了头，遮遮羞，反正人家是笑话了。”好像从古至今都是这样，面对自己想要的依靠，女人总会更奋不顾身一些，勇敢一些，可男人要考虑太多，反而不显坚定，尽管不是因为感情而是生计，“将来日子长，要过活的。”但他们能迈出这一步也实属不易。
而他们两人拜堂的本质，归根结底还是对封建礼教的信奉，有了身孕要赶快找一个说法，“肚子眼看一天大似一天，要是生了一男半女。到底算谁的呢？”汪大嫂需要一个名分，尽管顶着巨大的压力，她还是坚持备齐结婚用的东西，放炮，磕头，糊窗户......她想要一个归宿，过体面的日子这些仪式感显得尤为重要，那个年代，女人是离不了男人的，“我不恨我的命该受苦，只恨汪大丢了我......”这也反映了农村妇女社会地位的低下。
拜堂算是人生大事，而汪大嫂和汪二的拜堂，偷偷地在半夜子时进行，没有红毯子将破席子铺在地上，没有红丝线，用几根棉线替代了。我能想象出一个陈旧的小屋，里面零星几个人，半夜，对着褪色的天地牌，时不时吹着一阵过堂风，他们欣喜，欣喜又悲凉，期望，期望又惶恐。这个结婚仪式寒凄苦，四周环境阴冷，主人公的内心并不轻松，透着一种深深的悲剧感。外人的评论对他们的影响还是十分大的，三个女人走在路上，被风吹的柳条摇摆，薪柴莎莎作响，她们感到了恐怖，尤其是汪大嫂，本来做了“亏心事”，又怕阴间的汪大，“汪大嫂更是胆小，几乎全身战栗得要叫起来了。”由此可以想到，就算拜了堂，他们的日子也轻松不了。“给阴间的哥哥也磕一个。”“汪大嫂的眼泪扑的落下地了，全身是颤动和抽搐，汪二也木然的站着，颜色变得可怕。”这时两个蜡烛的光忽然暗了，又把他们吓得失措。封建思想中的存天理，灭人欲，竟把人们害得如此战战兢兢，死去的人成了活着的人心上的枷锁，压得他们喘不过气来，认为自己追求生活是不道德的。
文章的结尾是吴三，齐二爷，小金等人阴阳怪气地给汪二他爹道喜，他们的语气都是讥讽，不怀好意，可以想到一家人以后的生活不会好过，这正揭示了封建伦理的丑陋对人性的残害。
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