偶然地又看到了这一幅图配文——弥勒佛敞胸露肚，咧嘴大笑，旁边还有配文：大肚能容，容世间难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。相信大家都不止一次看到过这幅图文，甚至应该是不止一次在某个旅游景区或是佛堂庙宇，看到过弥勒佛笑看众生也笑劝众生的立体造象，可能还合影过。
毕竟，弥勒佛的形象，颠覆了传统佛像的威严和神圣，没有了高高在上的庄严和神秘，只有袒胸露腹不拘形迹的自然、喜庆和亲和，再加上颇有哲理的大肚能容和笑口常开的旁解，没法不让人喜欢和愿意亲近。
可是，大肚能容，为什么容的不是难容之人，而是难容之事？容事不如容人，难容之人一定会不断地继续给你制造很多的难容之事，何妨容他恕他。既然已经能够容人，哪还有难容之事？容人，才是一劳永逸，从此再无难容之事。
笑口常开，笑的为什么不是可笑之事，而是可笑之人？世事皆是人为，凡事皆可一笑了之，笑人不如笑事。哪有人真正可笑？你笑的人，或许也正在同样笑你。即便他不笑你，也一定还有别人在笑你。你站在桥上看风景，楼上的人，在窗口看你。看你，也许是欣赏，也可能是嘲笑和鄙夷。每一个人其实一直都是别人眼里的风景，一直在被别人欣赏或嘲笑。
我也笑了，笑弥勒佛也只能容事不懂容人，只会笑人却不懂笑事。
容难容之人，笑可笑之事----无我不能容之人，故无我不能容之事。
如果，偶尔还能责己省己，思己容己，笑笑自己，这个世界就几近完美了。
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