看着一张张麻木却浑然不觉的面孔，觉得甚是悲哀。不敢想象，悲哀的背后是有怎样的含义。细思才会恐极，这是一种反应迟缓的表现。当今之世，数万万之人，存于这片巍然的土地，腐朽的灵魂一直居多。万世以来，实际上一直都是这样吧，只是今时更加的明显。
傻逼是一种现象，其实并不是一个骂人的称谓。当某个群体或某个人被另一个更高级的群体或人定义为傻逼的时候，其实那个群体和那个人确实就是傻逼了。很多人在成为那种现象的时候是不服气的，不过幼稚以及无力的不服气只是一种成为更大笑话的表现。此时此刻，必定有成为傻逼的A或者B，不排除自己以及他人。
以一种罕见的存在方式来议论平常的事与物，对于某些人来说就是绝对的愚蠢以及错误。鱼依附于水而生存，寻常草木依附于土地而生存，这是一种常态，也是一种不可改变的方式。如果说没有任何的依附，那么生存一定会特别艰难且无法得知生存的意义。不过总得寻些办法，否则殆不小矣。
鸡汤是一种毒药，所幸今日打压之声居多。诸如“人应该”怎样怎样之言在蝼蚁面前就变成了“自己应该”怎样，这是事实。其实，鸡汤应该是这样的“尼玛炸了，你进入地下，世界就清净了”。挺好，聒噪的悲哀生物毫无价值。
“弃我弃者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧”，乍一看，多么清晰明了，“者”不就是人的意思么，不过，今天的翻译可不是这样。不可变成了不能，客变成了主。不可留，多烦忧，甚是简单，被动化主动，挥剑斩去即可。
如果说痕迹是不能抹去的，那留下了就留下，勿需在意。只需要说：看，这是正面的见证，散发的是朴实平易近人的光辉。
用正确的姿势来迎接删除、销毁的那一刻，期待。
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