南邻小生，幸得父母顾全。小儿不知，恍然阴阳间。性静中，不喜多闹，平淡成年，又学业不精，辗转之间，终上大学。三年回首，业不成专不透，得一文纸，告知天下，此乃大院者也。三年一人，曾为同伴，以侣相称。因世态多事，步入单只。而后，压抑心情，专攻一门，糊涂上道。黄昏千里，寻此授业。于此，山环水转，通外界小路，也算世外。但论桃园者，内心留往，论之，此乃：
古人云：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。然，桃园者，应往高处，但山不在高，有水相伴。水不在深，不是龙潭。飞流小溪，叮咚门前。小石为桥，左右青青草。下则清澈柔苔，上则碧蓝晴空。垂柳弯弯而下，沿溪，沿路，不宜少宜浓。篱笆半圆，房室几间，石桥流水，春风梳柳。于此，有一佳句：应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。偶尔四方亲朋，闲聊来访。正直春浓，午休未起。忽然柴扉久扣。
论语曰：有朋至远方来，不亦说乎？迷糊之间，耽搁多时，朋友见悦，不过如此。此乃篱笆苍苔佳句。房屋住址，山间地，流水穿川而过，乱石桥头篱笆外，此乃前头外景。后方，树木浓密，半围平地。属类青一色松柏，杂间异类也可。篱笆接绿荫又一半圆，闭成圆形状。中间点缀，以青草坪为映景。山涧流水，左右树相连，呈突形状飞溅。通外界一路唯乱石桥。菜园北置放，是清晨：晨曦理荒秽。是傍晚：带月荷锄归。
梅兰竹菊，花君四者。有言曰：外穷内否，品味居上，应当高雅。方位曰：东菊西竹南梅兰。东菊应对：采菊东篱下，悠然见南山。西竹黄昏，有乱石堆砌，斜阳竹影，斑驳愁绪，也一忧郁君子，可。北梅兰，倚兰假山，星星点点，配对山梅，相近尺许。若近房舍，必赏梅兰而过，妙哉妙哉！晨起佳境，游园不止。论花之君子，首推莲。若添得一荷塘，佳境多得一方。看此方佳境选址。正南面不可，梅兰一片。正北面不可，菜园地，污浊者众，君子莲应当高雅，不应同流。正东面，隐士菊，不宜共处，或一片，或点点，乱石杂草共生，同为隐士一族，而莲不然。
正西面，清廉修竹，志高远，虽少少忧郁，也不减君子气。高风亮节君子竹，高雅脱俗君子莲，相伴最宜。潭后青竹浓，潭中小桥头，可见红鲢影，误入竹琴乱戏。夕阳落红，盛夏乱蛙，游池来往，田田荷叶，青波荡荡。又一小舟，采莲佳人，轻挽衣绸，红花映脸，浅笑不止，羞涩可人。大体布局，其他心随意。或篱笆牵牛，或葡萄木架，或果树菜园，或红藤垂柳腰间，或流水小花一边。两人善，知人伴，谈古今，品文学，论世态，感人生。或相依不语，或相伴而行，丰衣足食，耕田织布，小农世外，不闻人事多变。
现世难，学古人浊酒花间，吟诗作对，赏花赏月赏秋香，只有梦一场，罢罢罢！世态如此，人心不古，于是有此一言：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。是是非非难定，定在人心，心是是，心非非。内世界雅，外世界俗，内外游离，是非不定。犹如莲者，不语，自在人心，应高雅，如梅傲骨，如兰清淡，如竹高节，如菊不争。
语曰：天涯知己，莲花弄影。桃园世外，君子相依。
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