从本质上来讲我根本不在乎你的话语，因为它们并不能言尽我的心声。我之所以写了那么多的文字，只因文字本是我的人生。我因为在乎每一个与我相识的人，所以对他们也尽现心中的真诚。如果我的真诚不达意愿，文字才会跳将出来尽释心愿。
我以二十多年的生涯形成了自己的价值观，并从现实与理论之中不断地去辨析与修正。从实际来讲，它已经有了相当的根基，也就是别人口中的所谓“固执己见”。
每一次现实之碰撞，如果他不能让我看到信仰的卑微抑或对现实的损害，只从世俗的角度诉说那是一种孤独与疾苦，一种生活的不能安逸，那将很难令我修正我的信仰。如果一个人欲对我加以劝阻，但我并未从他的言语中听到涉及生命内核的东西，那我也将很难对他信服。不过我还是会对他有所感激，并将尽述我的价值观以表明我的立场。
我的价值观历经千万次的变化，但最本质的东西一直没有变，那就是我只做自己，做一个顶天立地，于人于己皆无愧疚之人。
一个人如果只会批判别人，却不能从自身体内跳将出来批判自己，那他就不是一个成熟的人。
一个人如果只处于生活之中，却不能从生活中脱离出来以清明的眼光审视它，那他就不可能获得深入生命内核的机会，从而明白生活的真正意义所在。
现象浮泛于表面，本质却深入生活之中。我们虽不能脱离现象看本质，但却一定要透过现象看本质，从而明白自己，明白他人，更明白这个真正的世界。
歌德说：“理论是灰色的，生活之树常青。”
只有深入到别人的生活当中，才能获得真正理解别人的机会，也才能做出更公正合理的评判。否则，我们就不要轻易去评判别人。就算评了，也一定要认识到我们只是在做一种臆测，没有事实架构的合理性。
我们不可能比别人更了解他们自己，就像别人不可能比我们更了解自己一样。
至此，已不必多言，多言亦没有任何益处。
王蒙说：“我知道我写得再好也不是诗，如果你没有收到读到的话。”
我既已写，看不看在你。在此，仅用梭罗的一句话做结尾，送给你，也送给自己：
“所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们真正清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是一颗启明星。”
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