今之人不喜欢学习，却喜欢做文章，更喜欢批判文学。这真是如明朝吕坤说的的那样，古之圣人，只有一个道理，用自身最高的道德去做份内的事情。而今日的学者的道理却是两截，到处治理别人，从来不修炼自己。真是可悲可笑！
当初其实我也是如此，孤陋寡闻，却喜欢批判古人如何，实际上只是把自己的无知无能怪罪是古人的错。后来，又经常看到与我类似的人，并且觉得大家情投意合。现在再看看，只觉得我自己很幸运吧，或许是天生就有文星之气护体，所以悬崖勒马较早。很多人还停留在我过去和他们相遇的那个水平，不能写好一首诗词或者对联，整天评论古人的诗词文章是如何如何。
哎。文章诗词之妙，其实不过是，精到和见识两个词，四个字罢了。精到写起来就会准确，见识就是博闻广学，博闻广学写起来就不会找不到如何描述。当然曾有人不懂得中华文学韵味，讥笑平仄是绑着手脚作乐。今日学者更是以此为借口，又要迷恋其诗词，真是如同视平仄为毒品，又要去吸毒，吸了又要抱怨毒品害了自己。这就不止是可笑了。这是坑人了。
纵然是孔孟老庄，诸子百家，司马温公，唐宋八大家，姚鼐，莫泊桑，契诃夫，欧亨利，普希金，等等都有不完美之处，可是毕竟别人苦心一番，丹青有名，不枉笔耕之苦。
今狂妄小儿，扑朔迷离，喜欢怪异奸险，虚词野理，从不考察是否正确，不止写于网络，诵之口，舞之手，还要见人就发表。非要把人变得和自己一样无知，才会觉得痛快淋漓，真是龌龊到家。那些本来是一心向善，专心追求真理正道的人，又因天子门高，无名师指点。也被这各种离谱糟粕所吸引，久而久之。歪风斜雨，漫山遍野，侵入田园，毁灭花草。侵入城邦，毁灭大厦。
哎，正理自古岂是邪能灭，邪说也是扫不净！
回到正题——
很少有用比喻能说清楚的问题，但用比喻说的清楚的都是精到，用比喻说不清的都是玄家学说。懂的精到就行了，探索那些解释不清的玄家学说只会更迷惑！
有人说；找不到词语，之后又罗列一堆古人之不是。我回答；自己不好学，不求知，不求真，写文章诗词找不到适合的字词，无法表达意境，却高呼，不用词语也能表达意境。真是笑破肚皮！就像是在说，不吃东西也饿不死，饿不坏一样。这简直不止是狂妄无知了，简直是脑浆已经不在三界中，思维飞出宇宙外了！
有人难之于我言；一字为数一字为物，如，六经……其下文如何对峙？呜呼哀哉！八路，双柱，三树，初月，孤地，三木，申月，丁日，1日，3马，7兔，……等等皆是一数一物，古今之字词皆在此。难道用阿拉伯数字不可做诗词乎？ABCDE等亦有四声。
古今中外混杂，被人讥笑又何妨？流于后世任评说！更何况，当今网络，Q群，都是些表面欢乐欣喜之地，实际是自触机关引烦恼的危险乡野罢了。很多身居高位的人，其实只是个半路和尚，草下毒虫偶得志罢了。我辈只需，刻苦钻研，辨明真伪，从旧人精美文辞，高深意境之中。选优秀苗裔，杂交成自家新种即可为小宗。
哎，文章岂是简单的写写画画而已？其中所藏的，再说下去，就是笑天下人愚蠢，自以为高明了。
傲才狂言乱语，鄙陋粗狂，偶尔大发缺论。切勿讥笑，切勿讥笑。
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