4月14日星期四，东京的会议完了后，又坐新干线再度杀回京都。和客户的会议也非常顺利，第二天在东京有重要访客，便连夜返回东京。到家已经是22时。打开电视，节目里不断地重复播放着熊本地震的消息。原来21：26在熊本县发生了7级地震。好在自己此时已下新干线，否则线路一点检，怕是要陪电车过夜了。今天又当了一回贵人。
星期六再度发生7．3级强震，气象部门发布这是＂本震＂。也就说，14日晚是前震，16日才是主震。
中国和日本都是一个自然灾害频繁发生的国家。
特别在日本地震，火山喷发，水害是家常便饭。我来到日本记忆深刻的地震就有1995年的阪神地震，2003年宫城地震，2004年纪伊半島，新潟中越地震，2011年3月11日东北大地震…还有很多很多，我的大恼记忆空间实在放不下去。
日本受中国文化影响很大，天人感应，神鬼报应也是他们的精神世界里的一道菜。神社寺庙里都有除厄消灾的手法。但是对于地震等自然灾害，他们和中国的说法就差之千里。
中国碰到这种自然灾害，民间会谣言四起，天罚，天谴，神鬼出没…等用天人感应来解释未知的领域，寻找安慰恐惧的精神世界。代表人物是西汉的董仲舒，其鼓吹天与人相类通并相影响。他通过主观类比，把自 然之天拟人化。天和人是相通的，人的作为能感应天，天则通过赏善罚恶来干预人间事务。
历史上很多政客为了鼓动大众达到自己的某种目的，就是利用了天人感应，发动了不少动乱和战乱。例如几乎大的农民起义都和自然灾害有关。比较著名的是唐末的黄巢起义。
反观日本人基本上是习惯坦然面对，因为那是自然现象，到了这个时候神鬼连自己都无法保佑，对信奉者更是无能为力。世界上的上帝，菩萨，真主…从古自今也无法左右到自然现象。所以祷告，诅咒，诵经念佛，画符等是改变不了眼前的一切。这些都是等死了人之后送逝者去安息地的一种仪式。活着的人做自己应该做的事。
不是我喜欢去比较，在熊本地震的第二天4月17日厄瓜多尔共和国也发生了7．5级的大地震。频繁的自然灾害夺去了无数的生命和造成巨大的财产损失。
熊本地震到4月20日经过了6天，余震超过500次，死亡人数上升至47人。整个社会在按部就班地进行救援活动。
4月17日厄瓜多尔也发生7.5级地震到19日已有350人遇难。当地震后发生略夺事件。天灾加人灾，那犹如雪上加霜，令人痛心。
相比之下，日本人的防范意识和措施对応还是令人值得学习和借鉴。
一旦发生紧急情况，领了财政预算的公共放送例如NHK就必须无条件进行灾情报道，其他民间媒体报道也基于社会常识全面切入灾害的信息播放。一切都在阳光下，大家的信息都共通，所以谣言，误导民众的言论很难有市场。
不用说军警，消防部门在72小时的黄金救援期全面出动，现地政府组织就地救援，开放所有救灾设施和物质。一般日本的公立学校的校舍是按最高防灾等级设计的，同时类似中国的街道社区也储存一定数量的救灾物资。一旦有灾害就是避难场所。救援物资的发放也在那里。也是信息交换的场所。
灾情明朗后，接下来才是民间组织的活动，有钱出钱有力出力。大家都在静悄悄地行动。全社会不需要人口沫横飞地宣传，也不需要洗脑般的劝诱，更没有费尽口舌在大街上喧哗，大家都是冷静沉着，基于我能做点什么？来行动。
这里虽然是一个利益至上的社会，但这种环境下哄抬物价，趁人之危等缺德的事，企业商家是不做的。虽然法律没有规定或禁止，企业社会责任那是共通的常识。这点钱发不财，发了这种财那才会天人感应。
有钱人也一样，做慈善事业本身就是一种道德的修行，不需要张扬也不需要攀比，更不能以此扬名。低调做人高调做事。按公布的救援金账户打钱进去，一切都是那么自然。
星期天早上起来，照常去晨运。强风吹来，天空乌云密布，似乎在诉说厄瓜多尔和熊本地震的苦难。余震不断。特别是熊本地区，天气预报，当地大雨，救援工作更加艰难。
早餐后和小儿子去横浜上中文课的路上，捐了一份人道的钱。我是一个工薪阶层，相当于一餐便当盒饭的金额，略表寸心。小儿子便是少喝一瓶饮料，大方得体地行动，或许100日元帮不了什么忙，但爱心是潜移默化的，需要岁月的沉淀。作为父母对孩子必须从小开始就得培养有爱心，让他们生活在纯洁的向上的世界里。还有一个更重要的是，给孩子传递受灾者的苦难心情。
在大自然面前，人类是弱小的。很多又是无奈无力的。或许哪一天你我也会面临同样的不幸。对人多点善心，多一份慈悲，多积一份阴德。
＠2016/04/20去上海的路上完成
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