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外婆家旁的两座山

外婆家旁的两座山

我耷拉着脑袋

懵懂地走着,走着

小心,别摔了

母亲叮嘱我

我胡乱地应着

觉得眼皮在打架

好困,好困

好想在石子路边的

凉亭里

歇一歇,顺一口气

忽然,两片山朝我飞来

一片在我左侧,白石峭立

一片在我右侧,草木森森

一个满面笑容的老婆子走来

张开她的双臂

拥我入怀

来了,这么早!

她爽朗地笑着

到了,外婆家!

我愉快迷糊地应着

安心地睡着了……

这是我小时候母亲送我去外婆家的场景,那时觉得那山路好远,脚好沉,外婆好亲!长大后它还是经常会入梦而来。

虽说常山整座城处浙西山区,但相对我的外婆家,父母还算是山外人。因山里田地极少,是没有什么农忙的季节的。 小时候,农忙起来,母亲就会把我送到十里远的外婆家里去寄养一段时日。

外婆家在山脚,前后两座山,后一座叫“柴山”,青山绵绵,是人们采茶籽与砍柴木的地方;前一座叫“古山”,白石皑皑,是人们采石与取藤木的去处。

前山与后山相对而立,最近处间距不过二三十米。在这山脚下,两山之间,农家屋舍依山势而建,黑瓦白墙,门楣处淡描山水、花鸟虫兽图,看起来也是朴素恬淡,简洁清雅。在这里我度过了悠悠的童年,难忘岁月。

后山也即柴山,虽林茂柴丰,青山泉水,绿茵清凉,我从小却不愿意去玩,因为那里有外婆家族的哀痛。

外婆生了四男三女,母亲最大,接着大妹,再顺接四个弟弟,最后小妹。七十年代初,响应“爱国拥军”的号召,算村里干部的外公把大儿子,也即我的大舅送去参了军。

大舅因没有多少文化,三年后退伍归农。大舅回到村里后发现,他依旧只能与祖辈一样,过着平日靠伐薪烧炭、开山种薯换取山外米粮的生活。然而,大舅毕竟是出去见过世面了,巨大的落差,让他思想发生了大的变化,他的情绪渐渐抑郁了起来,便整天呆在家里,闷声不语,不思劳作。一天,勤劳严肃的外公禁不住大怒,骂他“懒惰”。大舅听了则一言不发,穿上他的军服,拿起扁担,腰上别着柴刀,径往后山走去。大家自认为他不堪外公的啰嗦,砍柴去了,也不以为意。

傍晚了,天气渐渐暗了下来。外婆见大舅一整天了,还没有下山,有些心急。一一问下山经过门口的砍柴人:“见到我家懒汉么?”。有的说没有见到,有的说似乎见到,具体也没有准信。天终于黑了,一家人在猜测与探询中感觉不妙起来。

外公在村里威望很高,好多人把刚出生的儿子认他做义父,因而义子很多,细究起来家家都是亲戚。一家急,家家急,于是整村人进山搜寻。那个年代,家里有手电筒的没有几个,所以几乎是在漆黑中找寻。

暗黑里,大家不停地喊着大舅的小名,“懒汉,懒汉……”。惊起老鸦呱呱的叫声,在山谷里回响。山里人明白,乌鸦落处有不幸。在唯一一把手电筒光照下,大家循声寻去,终于有人发现了地上断断续续的萝卜片,寻至尽头,见柴刀与未削完的萝卜丢在一边,抬头望去,一人悬吊于茶子树叉上。大家手忙脚乱的放下人来,正是大舅,可是人却早已冰冷了,事后葬于此地。

那时我尚在襁褓中,这些都是我懂事后,外婆与母亲经常泪眼泛光地说起,我耳熟能详的事件了。于是我对柴山充满了畏惧,从不去玩耍。

如果说柴山在我心里是阴暗恐惧的,那么前山也即古山则是灿烂阳光的。小时候,我尤喜欢爬到古山的石崖里与小伙伴们捉迷藏。

那里石壁林立,岩洞蹊跷,藤树缠绕,是个捉迷藏的好地方。那些深深浅浅的洞,曾躲过多少个我们的身子啊!

山外的人们也喜欢到古山伐柴取藤,这儿的藤子木耐烧,既可留作炭木,也可编扎家具。这里曾留下多少人们前来采掘的身影啊!

不过,后来外婆说,那山也要小心,以免掉洞里,并说了一个故事,让我心存敬畏,不敢深入。

话说太平天国运动时期,起义的火延及三衢大地,当时官员说他们是“长毛”,要吃人,尤其是小孩。于是民众纷纷偕老抱幼,背锅带瓢地逃往山上,涌入各种溶洞,这里成了理想的躲避处。

且说这三衢山,自古以来,自东向西,岩石绵延,奇岩峭壁,怪石嶙峋,溶洞迷离,其中在古山顶处有一个观音洞,洞口小腹大,可容纳数百人。平日里,在山顶上劳作累了,人们可以到里面休息一下,我也在伙伴的带领下在它的洞口游历过。

“长毛”进村没有发现居民,无所收获,遂驻扎下来。不想,有一天,长毛发现,观音洞口旁每天清晨皆有一个美丽女子坐在那里,轻举上肢,一手拢发,一手划梳,缓慢而细致,身静而体闲,雾散则无踪。开始长毛以为看花了眼,结果一连几天都是如此。于是长毛们纷涌寻来,见了这个大洞,只听到里面声音噪杂,既有人声,又有铁击音,似有军马驻扎。于是长毛们不敢靠近,远远投掷火把入洞,只见里面火星飞溅,浓烟滚滚,哀嚎不绝,过后就是森森白骨,惨不忍睹。

偶有幸存者说,那梳头者是观音菩萨,是她害了大家。对于这个说法我是半信半疑的:观音菩萨怎么会做这么愚蠢的事呢?观音若真有疏忽大意,在洞口梳头,被长毛发现后怎么不采取措施救黎民百姓,这么没有慈悲心呢?然而这个洞里面有很多人的骸骨,是群体性死亡,倒是无疑的。

从那以后,我不敢在古山肆意玩耍了。后来长大了,我终于明白“古山”的学名叫“三衢山”,并且我在知识的熏陶下成了无神论者,才重新开始审视起它的神奇来。

现在,家家户户烧煤气灶,柴山封山育林好多年,那山愈发青葱了,外婆说,人都进不了,言语中,仍有深深的叹息与思念。

古山则禁止采伐与毁坏,经过开发与设计,成了国家4A风景旅游区。观音洞也牵线装灯,护栏警示,成为其一大看点,参观者络绎不绝。

外婆家,两座山的脚下,一个云雾缭绕的地方,一个梦里牵缠的地方。

幽幽青山在,谁记孤骨埋?

人去浑不觉,犹有老母哀。

柴山已封刀,古山游人爱。

观音未曾见,悠悠思情来。

三衢山,当地人称为“古山”,山海经中有记载,神话传说版本多种不一。

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