生命经过几番轮回,得以相遇,岁月的歌行在风烟如雪的历史之中磨砺出梅花傲雪,多少个江边的月夜里,诗人词人,还有古代贤者的智慧结成出水芙蓉一般奥华的句章……
一次相遇,一次成长,惊喜于求知的年纪,升华在生命的旅途之中,生命因为内含的质量而葳蕤,灵魂承载古代贤者的记忆得以净化……
悲莫悲兮,生在众生熙熙,皆为利往,世人攘攘,都为名亡的年代里,古典已经渐渐地被人遗忘了,灯红酒绿代替了春江花月夜,物欲横流淹没了流觞曲水……
如今,还有几人知道“苕之华,其叶青青……鲜可以饱”的《诗经》名章?还有几人明晓“执子之手,与子偕老”的前句是“死生契阔,与子成说”?还有几人能对《中庸》的三层意境了于心肠?
尘华扰纷中难得有闲间抽时,沏一杯茗干,燃半枝檀香,书案前洒一滩月光。缓口轻吟着《江城子》“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟……”。用古老的调子,洒满埃尘的声音浅诵《曲江》“细推物理须行乐,何用浮名绊此生”。现实中,太多诱惑让我们与愿相违,何不歇斯底里地大喊:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”。我就我,何必当一个戏子求人怜笑!
孟子曰:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。”把万物之理的络脉看得极为清楚,也可以很快乐。与古典合融,时常轻吟浅诵,则身心之疲,解也;境界之苦,毁也!
《庄子·山木》中有记载“山中之木,以不材得终其年,主人之雁,以不材死”的典故。庄子说处于材与不材之间才是人的至高境界。但我个人认为还是有“材”的好,至少你有价值,有用途,就算死也是深得其所,尽己所才了。至少面对日暮也不用怅惋,不必喟叹“知我如此,不如无生”!
淹游古典,我们会发现,身心都跟着变了。表思念会用“红豆生南国,春来发几枝”的委婉了;劝勉友人会用“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的轻快了;怨怪上天不公会用“江流石不转,遗恨失吞吴”的无奈了;受了不明之冤会用“国家兴亡自有时,吴人何苦怨西施”的真理了。关于取舍,我们则更会用“舍生而取义者也”的经典了……
……
岁月寒凉,生命怎堪薄寡?
为名也好,为利罢,但有闲暇,在古典的熏陶之下,与前人的思维近距离地碰触,与历史的脉搏轻轻相扣,让生命承载的重量升华,让颠沛于酒池肉林之间的灵魂得以净化。
浮生若梦,物欲横流的时代,车载斗量的交流方式,池肉林的生活……
但愿所有人都是纯洁的白莲,入得污泥也散得芳香……
不希望生命变成一具具行尸走肉,不希望美好的灵魂渐次污浊,不希望古典的书香,淹没于虚假的繁华后那阵阵的铜臭!
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